如诸佛法貌 莫有逮及者
导师化世 说殊特教 彼诸佛等
诸声闻众 统统具足 亦复如是
无数亿佛 讲说经法 别离其谊
新学发意 诸菩萨等 借使扶养
使我获斯慧 如十方诸佛
东方佛土 周万八千 亿数天下
今鄙等思疑 说道诸漏尽
统统恭敬 叉手而立 德何因盛
今者别离 当雨法雨 柔嫩法教
因而世尊从三昧觉。告贤者舍利弗。佛道甚深。如来至真等正觉。所入之慧难晓难了不成及知。虽声闻缘觉。从本亿载所事归命。无央数劫造立德本。奉遵佛法殷勤奋苦精学习行。尚不能了道品之化。又舍利弗。如来察看人所缘起。善权便利随谊顺导。猗靡现慧各为别离。而散法谊用度群生。以大聪明力无所畏。一心脱门三昧正受。不成限量。所说典范不成及逮。而如来尊较略说耳。大圣所说得未曾有巍巍难量。如来皆了诸法所由。从何所来诸法天然。别离法貌众相底子知法天然。于时世尊欲重解谊。更说颂曰。
可贵值遇 于无央数 亿那术劫
现在所发教 犹若师子吼
诸导师尊 行权便利 大释师子
安居处兴 诸大威化 法师超光
睹诸法本 不成思议 无数亿劫
最胜所演 讲说典范 无央数人
超出聪明 欲得知者 非其境地
诸菩萨众 如恒沙数 安住光亮
聪明不成限 欲别离深法
以献安住 神明至尊 欲解此慧
而取灭度 修无放逸 坚毅其心
如安住教 尽除疾病 执御其心
究竟至泥洹 今复闻此说
如是之类 安住之仁 变动若兹
名无量颂 而号最上 厥谊如此
亿百千人 于时如来 尊者诸子
其号名曰 日月灯明 彼讲说法
借使诸佛 弟子之众 所作已办
演说尊法 则具足满 八十中劫
劝助建议 无数菩萨 不成思议
威神之曜 现多少种 瑰异雅丽
果应至道场 如同行慈慜
不启事缘 如有侵犯 不兴嗔恨
所闻道业 本日窜改 而得具足
最胜诸子等 归命皆叉手
欲知其限 莫能逮者 诸缘一觉
若竹芦苇 悉俱合会 而共思惟
世雄不成量 诸天人间人
名曰超光 而作法师 佛为讲解
是以之故 行哀如此 过世睹见
不成计人 怪未曾有 其明遍照
又睹世尊 于斯能行 然于将来
转轮圣王 悉共同心 亿百千垓
但慕名闻 周旋行来 诣诸族姓
如有菩萨 求斯道意 今当蠲除
今者欲说 正法华典 吾过世时
诸天龙鬼神 揵沓摩休勒
各各自在 端方姝妙 紫磨金色
尽执灿烂 其佛舍利 而广漫衍
如所立处 舍置已逝 入泥曰者
加趺而坐 寻有瑞应 三昧正受
犹明月珠 世尊诸子 现无央数
赞美佛道场 无敢发问者
终始根原 或有佛土 立诸宝盖
离垢摆脱门 寂然无所畏
比丘莫惧 吾当泥曰 我去然后
彼时侍从 有十八人 教养度之
尊上佛道 所号名曰 离垢之体
和婉之法 于诸天下 皆各成佛
欲察知佛 所说解法 于亿那术
人间之眼 蠲除众趣 唯安悦我
斯之等类 必皆欣乐
吾我之想
所可野蛮 各各得度 佛有尊法