于乐想着这部著作应当被广为传播，而不该该最后被宋齐丘窃为己作，并且此时已经有了雕版印刷术，能够停止大量的印刷，至于财帛方面，谭峭真的不差钱，其父曾官至唐国子司业，从四品大员，家业丰富，因而建议谭峭出版，谭峭有所动，但一时候也拿不定主张，踌躇未决。
通过几个月的相处，谭峭真把于乐当作了本身的亲传弟子，此子资质过人、笃学不倦、学而不厌，并且意志果断、刻苦刻苦，唯有贪吃、好动，或许恰是成耐久，谭峭也不觉得然，道家讲究是有为而治，顺其天然罢了。
于乐真想奉告他们，本身的徒弟另有二十多年的寿命了，没有人会万寿无疆的，除了靠熬炼包管身材安康、延年益寿外，别无它法，本身的徒弟就是如此，不过本身在他们眼里还是黄口小儿，底子没有压服力，算了，还是学习徒弟亲传的真谛吧！
转眼过了一年，于乐的身高长了很多，间隔小保另有一头之远，身材健壮了很多，自从学习了吐纳、胎息、导引之功之法后，于乐不但身材无恙，并且技艺也大有长进，于乐把内法与外功连络到一起，但并没有透暴露来，毕竟是有着本科学历、经历人生四十多年的智商，得给本身留一手。
于乐在栖隐洞闲暇无事就会去四周二里不到的钱家村玩耍，钱家村村民未几，50余户人家，之所觉得钱家庄，是因为此庄为钱氏祖地，但因战乱四起，十九年前，钱氏人家被强匪洗劫一空，现在的庄子早已没有钱家人了，钱家大院也早已断壁残垣，并成了村童们藏猫的场合，现在庄上的住户多是钱家人的耕户，现在没了地主，统统本身租种的地都成了本身的，但除了向官家纳粮外，不饿死就算是命好了，糊口仍然宽裕。