梦中，王永桓发明本身来到一座陌生而又熟谙的高山上。轻风吹拂、绿叶莎莎，一阵轻柔如水的薄雾，昏黄的覆盖在峰顶。人在此中，好像来到了一片梦中的瑶池普通。
此中天、地、山、泽、雷、风、水、火等八个天然征象，代表着乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离八个根基支卦。而伏羲氏通过建立天赋八卦，并联络到人类本身身材的各种景象，在其一百九十九岁的时候，建立出堆积占卜瞻望与炼体修炼于一体的无上法门“易经”。
妈妈把饭给他热在锅里，又留了个字条，“明天我和你爸爸要去金边分场插手个婚礼，中午就不返来了。早餐在锅里，你抓紧时候吃了，中午你去你老婶家用饭。”
渐渐的静下来，回想着昨晚呈现的一幅幅梦境，王永桓仿佛明白了好多的事情。
躺在炕上，脑筋的眩晕与身材的颓废感，跟着时候的流逝，渐渐的消逝，体内的力量也得以逐步的规复。王永桓第一次感觉，本来做梦也是一件耗损体力与脑力的活动。
顺手把锅翻开，王永桓如同一只小饿虎似的，三口两口的就把一个鸡蛋和两个馒头，就着糖蒜吞掉了。随便又喝了几口粥，他就又回到里屋躺着了，去消化明天早晨梦境中的景象。
在梦境中呈现的当代侠士王永桓，以及二十多年后的当代白领王永桓，在某种意义上说，与他能够说是一小我。但又有所不同，至于不同在那里，现在他也说不清。这只要跟着时候，渐渐的贯穿了。
通过昨晚的梦境，王永桓体味到：在几千年前，伏羲氏通过瞻仰天文星斗、低查地理情面，在总结归纳上百年的修炼心得根本上，建立出天赋八卦图，其首要分为根本的八个支卦，即乾、坤、艮、兑、震、巽、坎、离。
至于易简钱本身所代表的意义，伏羲氏倒是有个申明：易简铜钱，外方内圆，是指做人要方刚正正，堂堂正正，要有并对峙本身的原则，同时要让别人体味本身的行事法则，如许你的糊口就会圆美满满。
看到王永桓来到松树旁，如仙的老者就像没瞥见他似的，仍然在石上端坐着，像是在深思，也仿佛在神游。
易经的载体就是那三枚外方内圆的铜钱，乃是伏羲氏历尽九百九十天，破钞九百九十九种珍稀质料制炼而成，被伏羲氏称作易简铜钱。
易简铜钱，易为时候，简为空间。易即为乾卦，充满无穷的生命力，在时候里生生不息；简则为坤卦，具有无穷的包涵力，在空间中完成统统。易简、易简，意义市通过易简两项的融会，时候和空间的交叉，便可得出本身想要瞻望的成果。
王永桓略微的活动了一下身材，眼睛渐渐的展开，玄色如水晶般的瞳孔中，淡淡的闪现着恍惚而又茫然的神采，瞻仰着雾凄凄的屋顶。
“此为易之经义，现传之与你，幸之、幸之。”
画面悠悠、梦中千年。
“看这天色，应当是凌晨两三点钟了吧。”王永桓如是想着，随即打了一个大大的哈欠，他懒懒的翻了一下身，略微的调剂一下身姿，让本身更加的舒畅和慵懒一下，迷含混糊的又一次进入了梦境。
易经的第一句话，也就是它的总纲，是这么说的：
过了能有非常钟，老者用一种带有古远声韵的声音，迟缓而又清楚的吟道：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，休咎生矣。在天成象，在地成形，窜改见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运转，一寒一暑”
随后，如仙老者又讲授了有关修炼的一些事项、法门，在阳光暴露一丝金芒的一刻，老者如烟似雾的消逝了。