这神特么……甚么叫勾引公众？谁给的折子，你出来，老子绝对不打死你。
这个太子，仿佛很有本身的设法啊。
“地盘是根底，那么大师就都去种地，其他的事情谁来做呢？都去种地了，谁来经商？这桌椅板凳就不需求人来做了？没有人酿酒？没有人开饭店？没有人读书测验？那想必会更加乱套吧。”
但是不能说地盘是底子那就都去种地吧？那其他的行业还玩不玩了？说好的三百六十行呢？都要嗝屁么？
这个时候可绝对不能做任何让陈昂不高兴的事情，不然这太子的位置保不住，其他前面的统统打算全数要嗝屁。
尼玛，这是本身挖了个坑把本身给坑出来了？
这就是大范围出产嘛，固然很有能够形成地盘越来越集合在少部分人手里，但是这是两码事嘛，一码归一码，对吧，先提出个处理的思路，详细如何来搞，今后再渐渐研讨。
陈昂接着说：“朕也以为，你刚才说的这句话很有事理。”
这个观点倒是很新奇，很多大臣都仿佛有了设法。
陈光：“……”
“父皇，这个，我感觉这二者不能够混为一谈，起首之前我说的是农业农夫和乡村的题目，天下九成以上的人丁都是农夫，农夫稳定国度才会安宁这是无庸置疑的。”这一点陈光必必要承认，并且也确切如此，纵观历朝历代，王朝的毁灭起都城是从百姓的糊口不安宁开端的。传说夏桀商纣，荒淫无道，导致民不聊生，厥后商汤周王，适应天时，替天行道，改朝换代，以后做的第一件事情，也都是安抚百姓，使耕者有其田。今后推算，唐宋的地盘兼并，清朝的圈地活动，都是本源。
“我发明了一个词语，叫做出产力，每一个农夫都是一个出产力，不但仅是农夫，另有做其他各行各业的人，都是出产力。我们不该该把这些出产力都束缚在地盘上，而是在包管粮食出产的环境下，把一部分的出产力从地盘上束缚出来。比如说张三能够种二十亩，但是他只要十亩地，那么他就有十亩的出产力是华侈掉了。那么假定，刚好他的邻居李四有十亩地，那我可不成以把这十亩地也让张三种，让李四就不种田，转而去做其他的事情呢，比如说做木工，那种田的力量也没有白搭，做木工的却多了一个工人，如许不好吗？”
麻痹，补刀！
一名大臣说道：“太子殿下，此言差矣，固然百姓想赢利是没错的，但是如果地盘没有人耕作，那我们吃的粮食从那里来？军队的军粮从那里来？总不能让兵士们本身去在种地收成吧？以是，地盘才是农夫的底子啊，不能够只妄图一时的蝇头小利，便丢了底子，那这国度就乱套了。方才太子殿下本身也说了，农夫的稳定便是我大乾的稳定啊。”
陈光表示这尼玛是在搞笑吗？这就叫做勾引公众？我一没招工二没承诺好处，那里来的勾引一说？
卧槽，卧槽，卧槽！
套路，必定是你们的套路。
陈光现在就想把这些分离出来，你种地的专门去种地，做衣服就让别人专门做衣服的人去做，到时候你去他那儿买衣服穿，他来你这儿买粮食吃，如许贸易才会生长嘛。(未完待续。)
“父皇，是如许的，我刚才说过，这是一个逐步生长的过程，大师不种田了，去做工，不过是为了多赚一些钱，让本身的糊口过得好一些。”陈光一边应对，一边想着辩白之词。
“但是。”陈光深吸一口气，侃侃而谈。
陈光趁胜追击，道：“三百六十行，行行出状元，不但仅是种地的农夫，另有酿酒的徒弟，另有做菜的徒弟，桌椅板凳的徒弟，这统统的事情都要有人去做，这才气各取所需，各尽所能。而不是大师要种地的就必须去种地，不能做其他的。儿臣觉得，那些挑选做工的人，他们的地盘能够临时交四周的地盘的仆人去耕作，如许地盘不会荒凉，种地的人能够种更多的地盘，收成的粮食也会更多。”