灵山十巫是炎帝神农时主持占卜的巫师。
楚望仙手中的玉蝶上记录了三件事。
这一刻，楚望仙心机更是透辟，他更借此看清了棋局之上的天下。
一起推论，太上老君身上的疑点越来越多了，道门为何称李耳为六合之主宰，万神之帝君……一个周朝的图书馆馆长，他凭甚么？天庭没人不平吗？
楚望仙手握脸庞，不敢再想，仙风道骨，超脱人间的神仙那里去了。
玉碟之上，还记叙常摐的敌手，非炎黄血脉一系的灵山十巫。
《山海经|海内北经》载：蛇巫之山，上有人操柸而东向立。一曰龟shan，西王母梯几而戴胜杖。
那天庭众仙岂不是要按照血缘世系重新分别了？有谁不是炎黄一系的。
若果然如此，他一个李耳都看不清楚，那这棋局就太可骇了。
但看完这第三件事，楚望仙是不解的。
竟然只是你爸是谁，你爷爷是谁，你祖宗是谁的简朴题目。
至此，再往前推，线索断了。
那一想到太上老君，会想到甚么，炼丹炉，灵药吗？这灵药又是甚么玩意。
第二件事。
再加上各方权势，百族？何谓百族？非炎黄一系的百族吗？
作为后起之秀，太上老君气力和职位晋升太分歧常理，太快了，不是吗！
汉武帝之时，两次巫蛊之祸，莫非也触及灵山十巫，炎黄之争，也与灵山十巫有关。
若贤人老子是他布下的棋子，那应当晓得很多本相，但民气是会变的。
这是两人下棋还是三人下棋？乃至百人下棋？
历朝历代，无数帝皇，是如何一点点把周朝的图书馆馆长李耳的神格晋升的？
楚望仙一样见到了刑天的影象，灵山十巫一样也呈现了。
在楚望仙的影象当中，做直播之时，他更曾经多次见过灵山十巫，本身竟然忽视了这线索。
两千五百年前，三清山常摐，在周朝图书馆中，将周典藏室之吏李耳收为弟子。
在燕然山，刑天的埋头处，
我以本身为棋子，投身棋局，求一线朝气。
灵山十巫给丹朱一杯酒，然后丹朱自我献祭，发挥法力谩骂舜。
楚望仙见到了丹朱的影象，灵山十巫呈现过。
若人参果然是神仙结出的，那伏羲变树了？谁把伏羲变树了？
他们自发得是神仙主宰，但实在满是别人的棋子。而真正的执棋之人，倒是隐于背后的灵山十巫，太上老君。
再推论太上老君只是操纵西王母，现在又打算借楚望仙的手，以他为棋子，撤除西王母和灵山十巫，另有灵山十巫背后之人。从而本身真正变成六合之主宰，浑沌之父母，这类可骇的推论有多少靠近本相？
能呈现在分歧年代，乃至敌对阵营的两边。
那就有一个可骇的结论。
如此赤裸裸的天下，神人实在并不神，神仙实在并不仙，神仙之间的斗争如此残暴，哪有一丝神格仙气。
《史记》记录，老子西出函谷关，不见踪迹，如果推论贤人老子真是与西王母勾搭在一起。
乃至楚望仙要问一句，仙界天庭，现在谁在真正掌权？
楚望仙心神安静，推论半晌，越加神采阴沉。
他不解贤人老子既然晓得这件事，晓得常摐与灵山十巫不死不休，晓得灵山十巫非炎黄一系了。那为何要与西王母纠葛不清？
楚望仙持续推论，发明那里都有灵山十巫。
灵山十巫，特别灵山十巫之一的巫咸，史料记录中，呈现在黄帝、炎帝、西王母、尧帝、殷朝不应期间。
在九嶷山，尧之子丹朱的墓中。
不就是族群血脉斗争，炎黄如此，神仙亦如是。