杜预哈哈大笑：“既然念佛能消统统重罪，为甚么释迦牟尼还国破家亡，族人被屠/杀殆尽？梁武帝举国信佛，亦是国破家亡，还惨被饿死，可见说有福报的不过是忽悠世人！”
“如果都听杜预的，毁佛灭道，赶走佛道两家，妖魔入侵，谁去抵当？”
法海双手合十，恭敬道：“佛曰，形神相异、形神非一，人的灵魂能够离开形体而独立存在，人死今后形亡而“神游”，精力前去西方极乐佛国或入六道、下天国，所谓善有恶报恶有恶报，三世循环，因果报应。”
狭路相逢勇者胜。
欲杀人，先诛心。
神灭论，乃是一代神作，一口气提出了五大实际。
南朝佛道大兴，梁武帝以身侍佛，全部朝廷乌烟瘴气，官方财产都输入佛门，范缜痛心与此，做【神灭论】，以儒灭佛，将佞佛的风险揭穿地淋漓尽致、畅快直白。
杜预沉声道：“我送一【神灭论】，与你！”
文渊阁，现。
在每一座城池、每一座城镇、村庄上空，杜预与法海的论辩，都能被十国男女长幼、父老乡亲、士农工商，听得清清楚楚。
杜预沉思熟虑，决定拿出无神论的神书【神灭论】。
法海双手合十，怒道：“一派胡言！愚不成及！”
如何措置佛、道与统治的干系，是每一个国度、每一个帝王都极其头疼、又非常正视之事。