杜预笔走游蛇，再大书特书：“广张三千六百钓，风期暗与文王亲。”
在群情纷繁、一片看衰中，杜预却没事人般，自顾自磨墨，整好以暇在宣纸上写下一行字。
他之以是不答应作诗，就是为了封杀、限/制杜预。
杜预眼神如剑，悠然道：“宁羞白发照净水，逢时壮气思经纶！”
而杜预这首梁甫吟，一上来就直抒胸臆，抒发本身被奸人谗谄打压、郁郁不得志的近况。
“哼。”杨雄面色一沉，喝道：“杜预，老夫说过不准写诗。你莫非没听到吗？”
礼乐所盖之处，各国亲睦，公众调和，来宾安宁，远人悦服，植物蕃殖。
“连皇上都御口亲封他【策论】第一，我如何如此胡涂？”
蜀国先帝刘备三顾茅庐，当时诸葛亮就好做【梁甫吟】，以管仲乐毅自比，歌以咏志。
她这句诗意义：瞽者乐工排成行，堆积周庙前庭上，筹办弹奏礼乐。
贤人，能虎变，他本来就有经天纬地之才、吞吐六合之志，只是机会未到，才暗藏在草丛中，静待机会。
“礼、乐、书，三甲上，足见琅琊王家培养后辈之秘闻。”
姜子牙八十岁才拜相，我才多大？
哪怕杨雄再如何小觑杜预，也不会蠢到不探听杜预做过的事，缔造的古迹。
她曼声吟诵道：“有瞽有瞽，在周之庭。”
杜预肆意挥洒：“君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”
圣元大陆是有周朝的，与杜预地点平行时空周朝普通无二，姜太公也是在渭水垂钓，被周文王发掘，八十才退隐。
才华袅袅而上，直冲天涯，化为持重高雅、雍容调和的礼乐，回荡在天涯。
乐器齐备就吹奏，箫管一齐都奏响。
不祥的预感，充满心间。
杜预还没说话，田洪凤掷地有声道：“杨雄！朝廷测验，从未规定过不准写诗。这是你自说自话的乱命，那里做的数？杜预，你不消管他，尽管做。”
你本日看不起我，热诚我，又如何见得我来日不能飞黄腾达？一飞冲天？
谁都看得出来，大儒杨雄对王阳的才气，多么赏识？
“难怪贤人要将乐，作为【六艺】，要肄业生传承、学习下去。本来音乐修炼到大成，真的能产生与诗词才华一样的结果。”
王异，便在吹奏周朝之乐。
“【乐】，杨雄大人可规定好了，只许选礼乐，不准写诗的。”
“此音乐平和有序，张弛有度，温婉动听，又恢弘盛/大，奋发民气，唯有这类音乐，能够使各国亲睦，公众调和，来宾安宁，远人悦服，植物蕃殖。”
贡院，炸了锅。
“杜预要写甚么？”
哪怕正在滁河、滁山出没、对行人虎视眈眈、面庞狰狞的妖蛮外族，听到王异吹奏礼乐，都会内心深受打击，心悦诚服，隐没在山林、河道当中，没法产生杀人恶念。
压力，给到杜预一边。
他为遇明主垂钓十年，共三千六百日，投下三千六百钩；他的风采气质，冥冥中与周文王相符合。
“算了吧。你觉得老迈是你？甚么无耻招都用？以杜老迈的品德，他才不屑于用这招。”
在杨雄的眼力，王阳才是真正尽善尽美、六艺精通的君子。
杜预斩龙太子敖双、杀吴越王钱缪、诛诗僧贯休、杀金山寺法海···
他只是以考官之名压人，杜预真的硬要作诗，他是拦不住的。
杜预也压根没有看杨雄神采的筹算，自顾自吟诵道：“长啸梁甫吟，何时见阳春？”
梁甫吟啊梁甫吟，自从诸葛亮唱响以来，多少志士吟颂过你，心中期盼着奇迹的春季。
而糊口在底层的老百姓，只能适应天意，适应社会窜改。
“先祖是听。我客戾止，永观厥成。”