秦帝，的确被杜预洗/脑了。
任何一国使节，见到他都要下跪叩首。
杜预说得痛心疾首，沉痛非常，声色俱厉。
每一个字，都如高山炸雷般，震得秦国人耳膜嗡嗡作响，振聋发聩。
这句话，在秦国上空响彻云端。
这清楚是秦帝堕入忧思、愁云暗澹当中，将杜预当作了独一拯救稻草啊。
张仪暴跳如雷，一蹦三尺高，矢语发誓道：“陛下，此人乃是危言耸听，混合是非，漫衍谎言。我堂堂大秦，连九国联军都能击败，连妖蛮都不是我们敌手，如何能够打不过两个泥腿子造/反？岂不滑天下之大稽？好笑至极？”
天之定命，未卜先知，才曰文曲星。
只能任由杜预诗成镇国，以【过秦论】纵情表示。
弄玉，镇静站起。
三十六国的国力，比将来灭亡秦国的陈胜吴广叛逆，要强大很多，不成同日而语。
杜预这句话，当头棒喝，让秦帝堕入深思。
特别是看那陈胜吴广叛逆，星星之火却以燎原之势，势不成挡，伸展到秦国关内，将不成一世的秦国打得如此惨痛，谁能不深受震惊？深切深思？
杜预戋戋一个大唐举人，凭甚么能够让高贵的秦帝为之折腰？
现在，一篇【阿房宫赋】，传唱天下。
秦皇目瞪口呆，在一旁暴跳如雷。
但戋戋一个泥腿子发难，就社稷分崩离析，宗庙被人毁灭，连阿房宫都被人一把火烧成了高山。沦为天下的笑柄，为何呢？
仁义不施，而攻守之势异也！
弄玉、张仪都惊呆了。
也就是说，文章能够哄人，但每一首镇国以上诗、文，都必定获得了文曲星的承认。
文曲星都承认杜预对将来的判定，秦国本身反而不认？
“秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其以是取之守之者无异也。”
连弄玉都不敢这么直接攻讦好大喜功的父皇。
仁义不施，而攻守之势异也！
要晓得，自从秦国商鞅变法，一跃成为强国，秦帝就成为了圣元大陆最有权势、最有严肃之人！
“这些泥腿子，连像样的兵器都没有，如何能够一再击败寡人留下的无敌雄师、摧毁寡人的万世基业？”
秦国，还是阿谁秦国。
秦国，堕入了分崩离析、万劫不复之深渊！
农夫军的铁锹耙子菜刀，不成能比三十六国正规军更锋利。
对圣元，就是天命啊。
秦皇已然沉着下来——既然杜预这【过秦论】的，是无可回嘴的究竟，将来必定产生之事，再如何冒死否定也无济于事，那就要面对实际、处理这秦国灭亡的亲信大患。
杜预说地如此直接、直白，直击灵魂，骂得秦皇狗血淋头，痛彻心扉啊。
他的声音高亢，锋利，气急废弛。
哪有人够资格让秦帝为之折腰？躬身？施礼？口称先生？
杜预提出的几个反问，一样是他百思不得其解的猜疑之处。
他这句话，发人沉思。
杜预负手而立，接管了秦帝的见礼，淡淡道：“仁义不施，而攻守之势异也！”
但张仪挖空心机，也做不出来这类文章。
要辩驳杜预【过秦论】，张仪要做的也不难——就是以法家大学士身份，也做一篇镇国以上文章！
来讲明，秦国在法家学说的统治下，能畅旺发财、传之千秋万代。
“寡人百思不得其解，请先生教我！”
杜预喝道：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废霸道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以残暴为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守分歧术也。”
杜预在她心中的职位，飞速上升。
他们都是太子，也是将来即将把握大权之君主。
在3D计谋舆图上，在秦国的天空中，再次呈现了令秦皇、秦人咬牙切齿、闻之色变的陈胜吴泛博叛逆！