据“人阳诀”记录，这功法不但能够以六合元气增益本身阳气，除此以外，更是能够炼化六合间万物之阳气为己用，从而增加修炼速率，进步本身功法能力，可谓是极其奇特贵重之法。
六合初分，化生阴阳，六合万物，无不在阴阳之间。
好不轻易遇见一部不错的功法，却只是残篇，陈衍如何能不愁闷。
在陈衍看来，这类耗时耗力，透支潜力，且将来修成能够性极小，短时候以内，就连加强体质，进步身材力量，乃至连有效的开辟潜能都做不到的法门，只能鉴戒，绝对不成修炼。
很较着，这所谓炼气法门，并非没有，而是陈衍所杀死的大汉职位不敷，以是并没有获得这所谓的炼气之法，而只是获得了一部残破不全的功法。
不过在陈衍看来，这些功法，大多都是些所谓的坑货，比自陈衍影象中的“太极拳，都有不如，真正究其质量，恐怕，也还真就大汉萧仁手中的“聚阳诀”能够一看。
正所谓“人之道，损不敷而奉不足…”
不过即便是上述这类环境，在陈衍看来，都已经算得上万中无一的天赋了。
这个炼，不是连，而是炼。
陈衍如此作态，莫非是因为聚阳诀”过分浅显？
在这个期间，大多数人，恐怕都只是如蒋方一样的浅显人，在有幸获得法门以后，根骨已经差未几定型，除此以外，也无财力去求取那些能够窜改根骨，帮助修炼的丹药材物，以是，在颠末数十年时候后，本身还是是毫无窜改，乃至，干脆，连那所谓的“有所成绩境地”的边都够不着。
六境归一，方得气境大成。
据陈衍体味，这气之一境，共分为五个小境地，别离是“孕气，凝气，劲气，灵气，以及最后的真气之境，而实际上，除了这五个正式的小境地以外，孕气之前，实在另有一个境地，名为炼气。
不过，陈衍想说的是，偶然候，真的是但愿越大，绝望越大。
而所谓本命元气，按照炼气之法分歧，可以是如仙道普通的六合元气，也可以是武道一途的生灵血气，更可以是诸天灵物所化的各种灵气，挑选浩繁。