海内的人还在搞阶层斗争，出产生长迟缓，民不聊生。如果哪小我提到豪侈品，那么，那小我就会被定性为资产阶层的代言人。她返国时，别人都用非常的目光看着她，以为她是另一类人，和她们不一样。乃至她弟弟和mm都以为，她不属于他们阿谁阶层，她是法国华人，有身份有职位，过着完整分歧的糊口。
她想：民以食为天，而食的体例和内容就是一个民族文明特性某一方面的实在写照。
梁晓秀现在已经离不开法国香水了，不但如此，她还成了半个香水专家，对法国香水如数家珍。
法国人的一大特性是：他们要求奥妙的刺激，不满足平平的感受，即便在饮食上也是如此。从名扬四海的法国大餐，不难发明法百姓族寻求的东西是多么完美、多么精美，多么高雅。
在没有浏览巴尔扎克的作品之前，她只看到了法国社会的大要征象，但巴尔扎克牵着她的手把她带进了法国社会，让她看到了这个社会的实在面孔：社会的丑恶，险恶，诡计，贪婪，苦闷以及法国人对社会的不满。
她想：以对法国社会和人物心灵的发掘和分解而论，在法国文学史上巴尔扎克是前无前人后无来人的第一流的大师。
对比那些文学作品，她发明颠末200年的浸礼，法国人的某些民族特性仍然存在，比如他们的无缘无端的傲慢，他们对统统美的东西的占有欲望，他们对本身的宠嬖。
法国与中国的反差太大了：中国实施的是社会主义打算经济，法国实施的是本钱主义市场经济。两种截然分歧的经济体制，导致了分歧的成果。
格拉斯是法国的“香水之都”，一年四时盛开着蔷薇、合欢草等香料花草；法国很多顶级香水大师就在这里出世。那些香水大师奠定了法国香水活着界香水市场上独一无二的职位，成为天下香水业的表率。
她返国看到中国经济还非常掉队，人们还在为吃饱穿暖斗争着，他们哪有闲心考虑香水呢？中国人丁浩繁，贫苦人丁又占多数，在她看来，几十年后都不会有大的窜改。
但有一点她敢必定：中国人比法国人聪明，比法国人更会赢利。她就是一个鲜了然例子。她来法国仅仅四年时候就闯出了一片六合，打下了丰富的家业。全中国比她有本领、比她会赢利的人多着呢，他们如果都来法国创业，法国的财帛将会被搜刮得一干二净。
她看了办事生殷切的态度，想起了法国人的特性。
办事生开端上酒。
在街道两旁，随时可见蔷薇、合欢草等香料花草，那些香料就是制作香水的最根基质料。她盘桓在这个法国香水制造业的重镇，寻觅着香水大师的萍踪。
环顾四周，她看到坐在餐厅的门客各个打扮入时，男性西装革履，女性身着时髦的号衣或正装，不管男女身上都喷洒了香水，披发着淡雅的香水味道。美食好菜和男女佳宾连络得天衣无缝。
梁晓秀决定去看看那些小村镇，感受一下蓝色海岸地区的村落小镇与普罗旺斯地区的村落小镇有何辨别。她对法国小州里情有独钟，以为在那些处所能更好地感受法兰西文明和情调。
在全部欧洲大陆没有一个国度的美食好菜超出法国的程度。
她越想越胡涂，干脆不想了。
她本来想去圣保罗·德旺斯，但是迷了路，偶然中把车开到了格拉斯小镇。她干脆决定在格拉斯小镇旅游，看看这个法国香水胜地。
这类种社会征象和人道的本来脸孔，在巴尔扎克的笔下都有目光独到的陈述。在巴尔扎克笔下有两种人：一种是偏执狂式的人物，如于洛，邦斯，葛朗台，他们或是醉心于保藏，或是沉沦女色，或是艺术家，或是守财奴；另一种人是吃人的野兽，如纽沁根，伏脱冷，拉斯蒂涅，玛奈弗，他们是放高利贷的，骗子，妓女，野心家，企业家，满是一帮妖魔似的人物。