司机阿卜杜拉主动和他们谈伊斯兰教，让梁晓秀感到很不测。
他们看到在死海泅水的人，都随身带一瓶淡水放在岸边，以便万一不慎湖水进入眼睛时用来冲刷。据称，泅水时如果不谨慎呛一口水，那么就会难受好几天，想吐都吐不出来。岸边的结晶体坚固带刺状，很轻易划破皮肤，以是泅水的人多数穿戴拖鞋走到水边，再下水泅水。如果身上有哪怕再藐小的伤口，一进入死海，顿时就有炽热感，就仿佛伤口上撒了盐一样，非常难受。不过在死海里泡一下，伤口却好得很快。
这位探险家第一次揭开了闪动着奇光异彩的“石头城”的奥秘。佩特拉首要观风景点包含赛格小道，卡兹涅陵墓，陵墓群，古罗马剧院，女儿宫和博物馆。
梁晓秀本来想下水泅水，但得知这些不便之处，便撤销了泅水的动机。
他们来到那家旅店，申明来意，旅店事情职员便给哨所打电话核实。经核实后，同意他们进入旅店，到湖边旅游，但需求采办门票，一张门票10欧元。
从佩特拉古城出来后，他们让司机阿卜杜拉找一家有约旦特性的餐馆。古城四周的街边就有很多餐馆，他们选了一家卫生前提较好的餐馆，坐下来开端点菜。他们要了两份阿拉伯餐主食，即阿拉伯烤饼，内里异化了各种海鲜的炒米饭。据司机说，那就是正宗的阿拉伯餐的主食。司机本身点了一份叫Matchbous的五香羊肉饭。刚开端他用刀叉用饭，不一会儿他便直接用手抓着吃起来，美满是阿拉伯人用饭的体例。
上校的谨慎是有事理的。死海四周有很多约旦的军事基地，而死海的劈面就是以色列的军事基地。阿拉伯国度向来与以色列有着根深蒂固的冲突，直到明天都没有和缓的迹象。阿拉伯国度都支撑巴勒斯坦群众的公理斗争，主张承认巴勒斯坦国。巴以抵触直到明天仍然是首要的国际消息，固然西欧参与调和巴以冲突，但是结果甚微。
宗教在约旦是一个敏感的话题，外来人不得随便和本地人会商伊斯兰教，更不能表示出对伊斯兰教不屑一顾的模样。如果外来人一旦冒犯了伊斯兰教的这个“底线”，那么在约旦就会惹上大费事。
梁晓秀以为约旦是一个奥秘国度，主如果因为这里有两个景点：佩特拉古城和死海。死海是天下陆地最低点；而佩特拉古城是天下第七大古迹。别的，约旦作为穆斯林国度，百姓恪守伊斯兰教，他们的糊口和事情都带有一种奥秘感。
普通以为，死海之以是叫死海，是因为没有生物。实在，死海里另有生物。美国和以色列的科学家发明，在这类最咸的水中，仍有几种细菌和一种海藻保存。本来，死海中有一种叫做“盒状嗜盐细菌”的微生物，具有制止盐侵害的奇特蛋白质。凡是蛋白质必须置于溶液中，若分开溶液就要沉淀，构成机能平衡的沉淀物。是以，高浓度的盐分，可对多数蛋白质产生脱水效应。而“盒状嗜盐细菌”具有的这类蛋白质，在高浓度盐分的环境下，不会脱水，能够持续保存。
19世纪初，处于穆斯林天下的佩特拉与西方天下完整隔断。因为战乱，除了阿拉伯戈壁中的游牧民族贝都因人外，几近没有外人涉足此地。任何西方人对它的靠近都将引来杀身之祸。1806年，一名德国粹者曾试图溜进佩特拉而惨遭殛毙。但是欧洲探险家并没有放弃对佩特拉的猎奇心。