“为甚么呢？”她很想晓得详细启事。宋福禄来法国的时候长，他对老外的体味必定比她要多。
“女儿不勉强，她们情愿开餐馆，就让她们开餐馆；她们不肯意开餐馆，我就让她们做她们情愿做的事。”他显得很开通，对女孩和男孩的将来有分歧的打算。
“你不晓得，那叫人丁畅旺，人多力量大。这里随便生，生多了当局还鼓励，还给补助呢。在法国劳动力最贵，最缺的就是人手。我们孩子多了，就补缺劳动力了，赚的钱就天然多了。”他脑中现在呈现了一群孩子帮他打理餐馆的气象，一种高兴之情涌上心头，内心热乎乎的。
“那你和我说说，你是如何想的，我情愿听。”
宋福禄胸有成竹地说：“别的，我也想让孩子们熬炼熬炼，他们不能知希冀我们把甚么事都给他们办好了，他们等现成的。我们如果那样做，那么他们将来就不会有出息。人必必要磨练，必必要接受磨练。”
一说到存钱，梁晓秀便说：“不存钱如何行呢！我看这些老外还没有野蛮，怨不得头发都是黄色的，眼睛是蓝色的呢。”她以为不懂存钱的种族，必定是脑筋有题目。她对这个发明极感兴趣，仿佛发明了甚么首要的奥妙似的。
宋福禄来了情感，给梁晓秀详细讲了他对老外的一些详细观点。他的观点带有很强的合用性。他以为，人生的内容说到底就是踏结结实地过日子。他想把他的一整套设法都奉告未婚妻，让她明白老外是如何回事。
“想过。我们让他们在这里上学，把洋文学好，在法国扎下跟，将来狠狠赚法国佬的钱。”
宋福禄开端给梁晓秀先容老外的特性。照他的说法，老外和中国人之间最首要的辨别是：老外不象中国人那样会过日子。他们好吃懒做，挣了钱就晓得乱花，吃喝玩乐，底子不晓得节约持家的事理。他们是一群还没有野蛮的人种。
梁晓秀用心问：“我们生那么多孩子干甚么呀？”