首页 > 中国人必读的十部国学经典 > 《论语》
①君子：指在上的。②笃：厚。③兴：起。④遗：忘。⑤偷：薄。
卫国的公孙朝问子贡说：“仲尼的学问是从那里学的？”子贡说：“周文王武王的道，没有失传，还留在人们中间。贤达的人熟谙到其大处，不贤的人只熟谙到其小处。他们身上无不都有文王武王之道。我们教员那里不在学，而那里有牢固的教员呢？”
【译文】
②将命：在宾主之间传言。
【注释】
【注释】
【注释】
季氏第十六
④合：充足。
【译文】
子夏说：“固然是些小的技艺，也必然有要取的处所，但用它来达到弘远目标就行不通了，以是君子不干这些。”
【原文】
①六尺之孤：六尺，是身材幼小；孤，是孤儿。六尺之孤，指一国幼主②命：是政令。
微生亩对孔子说：“孔丘，你为甚么如许四周驰驱游说呢？这不就是佞人要显现自已的辩才和花言巧语吗？”孔子说：“我不是勇于花言巧语，只是悔恨做一个固执不化的人。”
【原文】
孔子说：“君子之间没有可争夺的事。如果有，那必然是射箭比赛吧！就算是射箭相争，也是相互作揖，谦让，然后登堂；比赛结束，走下堂来，又相互敬酒。这就是君子之争。”
①子畏于匡：畏：拘禁。匡：地名。孔子支陈时颠末匡地，被匡地的人周困。②文王：周文王，姓姬，名昌，西周建国之君周武王的父亲。③没：同“殁”，死去。④后死者；孔子自称。⑤与：这里同“举”，把握的意义。⑥如予何：奈我何，把我如何样。
【译文】
①祝鮀：卫国大夫，字子鱼，能言善辩，又会恭维巴结，遭到卫灵公的重用。②宋朝：宋国的公子朝。《左传》记录了他因仙颜而惹起乱子的事。
子贡问曰：“有一言而能够毕生①行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
【注释】
【译文】
【译文】
⑤耳顺：普通而言，指接管并精确对待攻讦定见。
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸①，勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。”
宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升①；钻燧改火②，期③可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨④不甘，闻乐不乐，居处⑤不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也；予也，有三年之爱于其父母乎？”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。已所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
子贡问为仁①。子曰：“工欲善其事，必先利②其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
【译文】
①安人：使上层人物安乐。
【译文】
①阳肤：曾子的门生。
【译文】
【注释】
【注释】
【译文】
孔子说：“在停止射礼比赛时，射箭的重点不在于射穿那皮靶子，因为每小我的力量大小有所分歧，自古以来就是这个事理。”
①埋头：志有两种解释：一，志同识，影象在心；二，志向。②切问：切有几种解释；一，诚心；二，近，指切身有关的事；三，急，孔殷，火急。
饮食不怕作得精，鱼肉不怕切得细。粮食陈腐变味了，鱼不新奇了，肉腐臭了，就不再食用。食品的色彩变了，不吃。有难闻的味道了，不吃。烹煮的不恰当，不吃。不到该吃的时候，不吃。不按必然体例宰割的肉，不吃。酱、醋和料放得不恰当，不吃。每逢宴席肉固然多，却不要超越主食的数量。唯独酒无穷量，但不能喝到昏醉的程度。买来的酒和市上的熟肉干不吃。 不去掉姜。不要多吃。