“冈”即“山”的意义，“仁波齐”也作“仁波切”，藏语即“佛”的意义，“山中之佛”，在藏传佛教中法冈仁波齐是毫无争议的神山之首。传闻佛教中最闻名的“须弥山”就是指冈仁波齐，乃是大千天下的最中间。
“实在事情本来也是要奉告你们的，不过齐陵生嘱托我要严守保密原则，以是我刚才踌躇了。”叶秋的眸子里闪着光，流暴露一丝戏谑的味道。
说话之间，叶秋已经把手中的铜钱收了起来，嘲笑道：“齐陵生不让我说，我还就恰好要给你们透个底！”
“不过嘛，我前半辈子只听我徒弟袁克文的，厥后徒弟死了，碰到了他白叟家，我就只听他白叟家的，哼哼，至于他齐陵生，算甚么东西，也配让我听他的？”
在三零二参与之前，委员会就已经派人进到雪山深处停止了前期的调查，我们在集会室中所看到的调查陈述，另有那诡异的录相，就是委员会的开端服从。
那架飞机内部涂装的色彩是孔雀般的绿色，机翼很宽，四个螺旋桨扭转出没法看清的影子。机首的部位，还涂着一行数字编号，我看了一下，写的是“YL—3022”。
叶秋的解释告一段落了，他的话里隐含的信息量太大，我必须静下心来思虑，老谢也不晓得在想甚么，望动手中的藏刀入迷。
我的话引发了老谢的重视，他停止了擦拭藏刀的行动，也同我一起把目光落在叶秋身上，明显也是心存迷惑。
叶秋去的那次任务，是不是以失利告终的？
“叶秋，”我看着灯光下叶秋的脸，翻飞的铜钱折射出黄澄澄的光芒：“齐陵生他们为甚么不来？你们是不是已经有打算了？你说的‘天下的中间’又是甚么处所？”
他看着我，笑着道：“吴疆，你感觉你们高所长为甚么非要把我拉进三零二？真就是为了我这一身算卦的本领？还是说记取我二十年前给他算卦的交谊？”
说到江吴，叶秋终究端方了神采，开端报告我们即将要去的处所……
“我奉告你，狗屁！”叶秋嘿然嘲笑：“他姓高的就是看中了我跟过江吴大人，你们此主要去的处所，除了我和江吴大人，谁也找不着！”
而前佛教期间的象雄雍仲本教期间，冈仁波齐被称为"九重万字山"，相传有本教的360位神灵居住在此。本教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。
更加不成思议的是，在南极、北极乃至珠穆朗玛峰都早已被征服的明天，仍然没有任何人能够登上冈仁波齐神山。它就仿佛被冥冥当中的神佛粉饰上了一层迷雾，将世人的统统窥视都隔断在外。
不过与无涯的云浪比起来，运输机纤细的就仿佛六合间的一只蜉蝣。这幅场景很美，我尽尽力将脑海中的混乱思路摈除出去，想要享用这可贵的安好。
而藏传佛教则以为冈仁波齐是“密宗胜乐之无量宫”，其四周的群江山道均为胜乐宫的构成部分，储藏着通俗的宗教含义。
从印度创世史诗《罗摩衍那》到藏族史籍《冈底斯山海志》、《往世书》等著作中，都有关于冈仁波齐神山的记录。
运输机内的灯光并不敞亮，橘黄色的光芒幽幽地挂在头顶上，同舱外的阳光交叉在一起，场间的氛围被烘托得极其安静。
传闻在藏传佛教当中，有四大神山的说法，他们别离是梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃，以及西藏阿里地区的冈仁波齐山。
这个编号，如何那么熟谙？
我想不明白，叶秋也没有再解释更多关于冈仁波齐的细节了，不过他奉告我们，此次的任务不止我们一拨人在行动。