第119章 五色石(14)[第5页/共5页]

宜臼若能知此意，忍将立己德申侯。

郗公既与嗣薪订婚，本欲便回富阳，面复姊丈。因贪看西湖景色，还要盘桓几日，乃先修书一封，差人回报随员外，本身却仍寓灵隐寺中，每日出去游山玩水。迟早得暇，便来与嗣薪批评诗文，商確今古，不在话下。

则有“野鹰”之不对，“奇峰”则有“奇风”之揣摹。若乃钞缮之间，又见笔划之失。“鸟”“焉”莫辨，“根”“银”不白。非讹于声，乃谬于迹。尤可怪者，笔迹本同，疑一作两，分之不通。“鞶”为“般”“革”，“暴”为“曰”“恭”。斯皆手录之混合，更闻口诵之奇绝。不知“毋”之当作“无”，不知“说”之或作“悦”。“乐”“乐”罔分，“恶”

看官，你道宗坦这两首诗都是哪个做的？本来就是那福建闽县少年举人何嗣薪做的。那何嗣薪表字克传，幼有神童之名，十六岁便举孝廉，随丁了艰。到十九岁春间服满，薄游临安，要寻个幽僻寓所读书静养，以待来年大比。不肯在寺院中安息，怕有宾朋酬酢，却被宗坦接着，留在家中作寓。论起宗坦年纪，倒长何嗣薪一岁。只因见他是个驰名举人，遂拜他为师。嗣薪是以馆于宗家，回绝来宾。叮咛宗坦：“不要说我在这里。”宗坦正中下怀，喜得央他代笔，更没一人知觉。前日扇上诗就央他做，就央他写，以是一字不错，书法甚精。今这咏棋的诗只央他做了，熟记在胸，虽有草稿藏在袖中，怎好当着郗公之面拿出来对得，故至写错别字。

天亲系恋泪难收，师传昔期间写愁。