第126章 五色石(21)[第1页/共4页]

看官传闻：奴婢尽忠于主，既不幸而死，也喜得名标青史，何况天相吉人，身名俱泰。何必不发美意，不可功德，导致天下指此辈为无情无义。故鄙人特说此回书，以动天下后代之为臧获者。

圣主褒忠悃，贤妃奖义风。

祝生当下换了巾服，竟与调鹤叙兄弟之礼。到得京中，祝生同着调鹤拜见父亲祝圣德，说知细心。祝公非常称叹，即认调鹤为义子，教他也姓了祝。恰好天子见了贺公、阳公的本章，降旨祝调鹤忠义可嘉，即授云州刺史；祝凤举既有志应科目，着赴便殿候联口试，如果有才，不次擢用。次日，宪宗驾驭龙德殿，祝生进殿朝拜。宪宗见他一表人物，先自欢乐。祝生奏请命题口试，宪宗想起前日众侍臣应制题落梅诗。无有佳者，倒是宓妃所何为好，因仍将落梅为题，命赋七言一概，又限以宓妃原韵“芳”“香”“霜”“肠”四字，祝生想道：“我前日题和鸾箫蜜斯的落梅诗是此韵，本日刚好合着。”当下更不再做，即将前日诗句录呈御览。宪宗看了，大加称赏道：“诗句清爽，更多寄意，真佳作也。翰苑诸臣当无出卿右者。”遂特赐祝凤举状元落第。恰是：

司农快婿，天子弟子。

将近长安，刚好阳城也应诏赴京，两舟相遇。阳公过船来拜见贺公，并看视祝公子。叙礼方毕，即欢然固执调鹤的手说道：“九苞贤侄，别后无恙。”贺公道：“这个还不是祝公子。”阳公道：“祝年侄曾到过舍间两次，这明显就是他，怎说不是？”调鹤乃把前后假扮的事细细说了。阳公惊奇道：“你既是调鹤，如何我船里现有个调鹤，他也说是祝家旧仆，莫非你家有两个调鹤？”便教人到本身船中唤那调鹤来。不一时，那假调鹤青衣小帽走过船来，这里仿佛巾服的真调鹤见了，仓猝跪下道：“仆人别来无恙。”贺公大喜道：“本来贤婿就在阳年翁处。”阳公大惊道：“如何你倒是祝公子，一贯怎不申明？”祝生道：“恐耳目浩繁，不敢泄漏。”阳公道：“今既闻恩诏，如何还不申明？”祝生道：“调鹤义弟既为我代窜远方，自当代受官职。若流窜则彼代之，官职则自我受之，何故风天下义士？以是临时忌讳，待到京见过家君，或者改名招考，未为不成。”阳公称叹道：“主情仆谊，可谓兼至矣。”贺公道：“今调鹤义不受官，要等贤婿来自受，贤婿可便受了罢。”祝生道：“小婿亦未敢受。”贺公道：“这却为何？”祝生道：“小婿不自往岭南，事屡欺诳，还求岳父与阳年伯将真相奏闻朝廷，倘蒙宽宥，小婿愿应科目，不肯受此官。”贺公、阳公都道：“这个自当保奏。”便就舟中草下连名本章，遣人星夜先赴京师奏进。

一诗两用，婚宦双成。

奴婢呼主报酬衣食父母，则事主当如事亲。为人仆者为人臣，则事主当如事君。作者岂独为主仆起见，其亦借以讽天下之为臣为子者乎。至于文词之美，想路之奇，又勿谓是余枝也。苟曰补天，天非顽石可补，须此文成五色，差堪补之。天下慧业文人，必能见赏此书。笔炼阁仆人另有新编传奇及评定古志藏于笥中，当并溃其行工，以分同好。

却说调鹤得意阳城帮助，路上并不刻苦。到岭南后，只在彼处训蒙度日。忽闻恩诏免罪拜官，特遣贺公持节而来，便趋到馆驿驱逐，北面再拜谢恩。贺公见了调鹤，竟认不出是假祝生，一来他两个面庞原类似，二来贺公只道祝生一贯风霜劳苦，是以容颜比前稍异。当下调鹤接诏毕，贺公命将冠带与他穿换，调鹤推却道：“小人本非祝凤举，不敢受职。”贺公惊怪，细心再看，方才感觉面孔与初时所见的祝生不甚不异。调鹤把真相细心说了一遍，贺公道：“汝能代主远窜，可谓义士。昔既代其厄，今亦当代其荣。”调鹤推却道：“朝廷名器，岂容乱窃？小人本日仍当还其故我。”说罢，便还是穿了青衣，侍立于侧。贺公道：“你是个义士，即不受官爵，亦当仍换巾服，以礼相见。”调鹤道：“前与公子相别之时，虽蒙结为兄弟，然恐尊卑之分，到底难混。”贺公道：“既是公子与你结为兄弟，你也是我表侄了。”便令摆布将巾服与调鹤换了，命椅看坐。调鹤再三谦让，方才坐下。贺公问道：“你前日与公子分离之时，可知他往那里去了？”调鹤道：“仓促别离，天各一方。公子踪迹，实在不知。今闻恩诏，自当出头。”贺公道：“你今且随我进京，一起寻访公子去。”因而携着调鹤，登舟而行。