魏晋士族的鼓起及个别认识的觉醒上一章讲,魏晋南北朝是一个一方面分裂动乱一方面又自在活泼的期间,形成这类两面性的底子启事,是中心政权的相对弱势和处所权势的相对强大。为甚么会呈现这类局面呢?此中的身分当然很多,有一个很首要的身分是,自东汉以来,中国社会呈现了一个新的阶层,汗青学家凡是称之为“士族阶层”。士族阶层到魏晋期间已经生长得很成熟,多少士族变得很庞大,几近把持了当时社会政治、经济、文明各方面的资本。

这些家属的权势有多大呢?看看琅邪王氏。东晋的政权是司马睿建立的,但是如果没有王家的帮手,司马睿绝对建立不了东晋的政权。当时王家有两个大人物,一个是王导,他是司马睿的大谋士,几近能够说是他一手运营了东晋政权的创建。别的一个大人物王敦,他是大将军,东晋初期最首要的武装力量就是他率领的。在建立东晋政权的过程中,王导、王敦这一文一武的功绩比司马睿还要大。以是当群臣推戴司马睿做天子的时候,司马睿竟然亲手拉着王导,说:“我们两小我一起去坐金銮殿吧。”这固然只是一种姿势,王导也没敢接管,毕竟反应了司马睿对王家功绩的感激与正视。以是当时官方有一句谚语,说“王与马,共天下”,这在中国汗青上是绝无独一的。

东晋政权勉强持续了一百多年,前期靠的是王导,前期靠的是谢安。这一政权本质上就是多少大士族的结合统治,司马氏只是这个联盟的盟主罢了。如果没有各大族的结合支撑,盟主的职位是不安定的。究竟上在各大族的心中,都有跟孙悟空差未几的意义:这个盟主的位置你司马氏坐得,我何尝坐不得?天子轮番做,来岁到我家,你搞得好就让你坐,你搞得不好,特别是侵害了我的好处,那就对不起,我就只好取而代之了。以是东晋一朝野心家特别多,开端有王敦,厥后有桓温,乃至连陶侃都有“不臣之心”,到桓温的儿子桓玄,就干脆造了反。固然厥后桓玄被刘裕打败了,但终究晋朝还是灭在刘裕手上。刘裕建立了一个新政权即南朝的宋,后报酬了和赵匡胤建立的宋朝相辨别,把它叫“刘宋”。

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