而在宋教仁被刺的敏感期间，公众内心迷惑重重，现在挑起中日对抗是非常笨拙的行动。
日本领事接管了楠秀一夫的建议，把小明君叫到了领事馆，就比武之事，停止当真的筹议。
小明君颠末量日的用心研讨，发明谭腿与白手道的腿法有些近乎类似之处，都比较重视进犯对方的下盘，要想在腿法上与杜心武较量，不如改用柔术。
大师不解问道：“那又为何要与东洋人比武？”
大师问道：“江湖中一向哄传着一个传说，与施主有关。”大师没有明说，但杜心武晓得这件事。
杜心武在慈云禅寺静修，寺院主持惠善大师与他有过多次交换。
小明君傲慢地说道：“我正在对杜的武学当真的加以阐发，但愿能够在我的手里突破中国武学不成克服的神话。”
杜心武反问道：“大师可传闻过徐矮子此人？”
领事斥责道：“在这非常期间，你的行动有能够挑起中国人对我国的民族仇视情感。现在我们正在与南边的孙中山停止友爱的合作，而有能够再次被你的笨拙行动给毁了，大日本在华的好处是明治天皇所定的国策，任何人都不能违背！”
楠秀一夫思虑再三，问道：“小明君，你有多大掌控能够克服杜心武？”
杜心武说道：“军人英在死之前，我去看过他，奉告我，他没有刺杀宋教仁，而这背后却与日本有关。我本想一探究竟，没想到日本人将此事大肆传播。”
白手道重视实战，快打快收，出拳如风，收拳如钟，没有杰出的根基功，是做不到收发自如的，身材需求快速的均衡感与稳定性，能在极短的时候内移解缆形步法。
本来的十二路以进犯对方的膝盖一下位置为主，被进犯者身材下盘会天然收紧，使得对方很难站稳身材。
领事“啪”的声，拍响了桌子，大怒：“你太不知此事的严峻性了，你对敌手一点都不体味，就敢傲慢高傲！”
离比武之日越来越近，上海的各大报馆也是更加地跟进报导。
杜心武答复的很直接：“我已多年不知他的行迹，能够早已不在人间了。”
那一群人中就丰年青气盛的杜心武。
将他的各个枢纽打散，终究把他打成一个废人，给中国武学一次沉痛的打击。
大师听完了杜心武的话后，口诵佛号为一名冤死的武学人士超度。
小明君深深地跪倒在榻榻米上，不敢昂首。
当年，八国联军闹北京后，义和团被清朝弹压，杀死了很多武林人士，慈禧从西安返京，夜宿华山便道，被一群黑衣人截杀，幸有火枪队庇护，才得以幸免。
惠善大师顿时一惊，说道：“武林中人称他为拳疯子，一身武学高深奇特，把各门派的武学都不放在眼里，道光年间，江湖传闻曾经十天里连战五大门派妙手，从无败级，今后就在没有呈现过。”
杜心武会心一笑，说道：“日本人成心要以此打击中国武学。”
一日，杜心武在练功，惠善大师来访。看到他的拳法精美，刚毅不足，后力不敷；招招凶恶，不留退路，有与敌手同归于尽之势。
大师接着又问：“徐施主，现在人在那边？”
楠秀一夫仓猝拉拢道：“事已至此，还请领事大人息怒，尽快想出一个别例，能将此事的影响化解到最小程度，以便对帝国的好处，不会是以遭到连累。”
前十二腿在于击倒打伤打残，后十路就是直接打死敌手，不留任何余地。
大师口诵佛号，问道：“杜施主，对此次中日比武有何观点？”
杜心武将徐矮子如何又添了十路一一讲给了大师听。