首页 > 中华秘典 > 第一百六十章【人神大战】

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耶和华神使百般的树从地里长出来,能够悦人的眼目,其上的果子好作食品。园子当中又有生命树和别离善恶的树。

“槐江之山”地点的黑水青水之间,“有监长之国,有人焉,鸟首,名曰鸟氏,有九邱,以水络之,名曰陶唐之邱,有叔得之邱,孟盈之邱,昆吾之邱,吵嘴之邱,赤望之邱,参卫之邱,武夫之邱,神民之邱。”我们说过,植物就是神物培植的食品或挪动硬盘,而人类就是神物制造的生物机器人,《圣经?创世纪》里说:“神就赐福给他们,又对他们说,要生养浩繁,遍满空中,管理这地。也要办理海里的鱼,空中的鸟,和地上百般行动的活物。”因此所谓“监长之国”,就是人类最后居住的处所。信赖熟谙中国汗青的人都晓得,这里的“陶唐之邱”是谁的居住地,“陶唐”就是中国人津津乐道的“尧”的号。

白渔的发明很快引发了国度级相干机构的重视,并构造了专家组前去考查,他们也对这里的管状物停止检测,成果是:管状物构成的年代为14.5万年前,并有野生而非天然的化合物――布局摆列的异通例整。

而伊甸园就是昆仑山西北的“槐江之山”:“槐江之山,……,此中多蠃,其上多青雄黄,多藏琅?、黄金、玉,其阳多丹粟。其阴有多采黄金银。实惟帝之平圃。”津润伊甸园的河道就是往北流经槐江之山的黑水即基训河。

有河从伊甸流出来,津润那园子,从那边分为四道。

这里,趁便解答一个有关外星人天文台遗址的题目,因为这也是我们推论的一个物证。

我们再来看《山海经》里的另一段描述:

“南海以内,黑水青水之间,有木名曰若木,若水出焉,有禺中之国,有列襄之国,有灵山,有赤蛇在木上,名曰?蛇,木食。……,有木,青叶紫茎,元华黄食,名曰建木,百仞无枝,有九?睿?掠芯盆郏?涫等缏椋?湟度缑14笕崭揠脊??频鬯??s懈e窳,龙首,是食人。有青兽,人面,名是曰猩猩。”(《山海经?海内经》)

缅甸《编年史》记录,从最高僧院来了一名黑衣使者,“他穿戴玄色的衣服,呈现在人们集合的处所,在天下到处周游,以哀思的声音,向人们收回近期熟即将产生灾害的警告。”

先从共工之乱激发的大大水提及。

这些神物之以是庇护人类,是因为人类是他们缔造的生物机器人。

外星天文台说由此出世,因为人们发明,柴达木盆地非常开阔,并且氛围非常透明,是个天然的天文观察地点。扎素湖西边,有着很多的小山头,这些山头形状和大小都非常类似,并且光秃秃的一毛不长,被称为“火烧山”。扎素湖的东岸,是一条长达十几千米的非常平准的程度线,就象是有人测量后刨平的。特别是发明三角形山洞的那座巴音诺瓦山,形状非常独特,从北侧看,它和金字塔一模一样;而从南侧看,却美满是一座猿人雕像。

英国粹者詹姆斯?丘吉华在西藏与墨西哥汇集到的很多天文学古物,此中有一些具有双圈内十字形和单圈内十字形图案。在当代墨西哥一种用于天神崇拜的宗教器具上,画着一个天神乘坐着一个双圈内十字形的圆形航具,现被收藏在墨西哥国度人类学博物馆中。

第二道河名叫基训,就是环抱古实全地的。

所谓黑水就是北方的黑河,青水即东方的黄河,“槐江之山”就是在这两条河之间,在第七章我们已经晓得,自“槐江之山”以后的“黑水”的又称之为“弱水”,“弱水”与“若水”,字型不一而读音不异,在没有笔墨之前,是只要读音的,当代常常呈现同音通假的征象,故“若水”即“弱水”,这个“若木”就是发展在“槐江之山”之山的树,也就是伊甸园的树。而在“若木”边的灵山上又有一条名叫“?蛇”的红色的蛇,刚好,勾引夏娃吃聪明果的也是蛇。并且,伊甸园另有一棵生命树,而“槐江之山”也另有一棵树叫“建木”。生命树被上帝设置了“四周转动生机焰的剑”,建木上也有“大日皋”不竭颠末,它是黄帝的佳构。伊甸园里有亚当和夏娃,槐江之山上则有长着人脸的猩猩。

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