如果翻阅册本，还会发明，黄帝与炎帝的战役和黄帝与蚩尤的战役几近同出一辄，如果把二者炎帝和蚩尤的名字更调一些，根基上没有甚么辨别。是以能够必定，这三场战役，说的都是同一场战役。
震成万片。
天又在动摇，
野牛伸舌头，
从战役的成果来看，仿佛是黄帝赢了，因为他将蚩尤杀了，也就是把炎帝所抢占的工厂全数摧毁了。《淮南子?兵略训》说：“炎帝为火警，而黄帝擒之。”《大戴礼记?五帝德》说：“黄帝与赤帝战于阪泉之野，三战然后得行其志。”总之就是炎帝输了。但黄帝也仿佛没有胜利者的欢愉，战役结束今后，因为心灰意冷，他把帝位传给了颛顼。
野牛大喘气，
“莆尤唯始反叛，延及布衣，目不寇贼鸱，奸宄夺攘矫虔。苗民弗用灵，制以刑，殛毙无辜。民兴，胥渐泯泯棼棼，罔中于信，以覆诅盟。虐威庶戮，方告无辜于上；上帝监民，罔有芳香，德刑发闻惟腥。天子哀矜庶戮之不辜，报虐以德，谒绝苗民，元世鄙人。乃命重、黎，绝六合通，目有降格。”
“那普陀山上的观世音菩萨，给一只神变来的猕猴授了戒律，命它从南海到雪域高原修行。这只猕猴来到雅砻河谷的洞中，潜修慈悲菩提心。正在猴子在当真修行的时候，山中来了一个女魔，施尽**之计，并且直截了本地提出来：‘我们两个连络吧！’开初，那猕猴答道：‘我乃观世音菩萨的门徒，受命来此修行，如果与你连络，岂不破了我的戒行！’那女魔便娇滴滴地又说道：‘你如果反面我连络，那我只好他杀了。我乃宿世必定，降为妖魔；因和你有缘，本日专门找你作为恩爱的人。如果我们成不了亲，那今后我必然成为妖魔的老婆，将要殛毙千万生灵，并生下无数魔子魔孙。当时雪域高原，都是妖怪的天下，更要残害很多生灵。以是但愿你承诺我的要求。’那猕猴因为是菩萨降世，听体味这番话，心中自念叨：‘我若与她结成伉俪，就得破戒；我若不与她连络，又会形成大的罪过。’想到这里，猴子一个跟头，便到普陀山找那观世音菩萨，叨教本身该如何办。那观世音想了想，开口说道：‘这是上天之意，是个吉利之兆。你能与她连络，在此雪域繁衍人类，是莫大的善事。作为一个菩萨，该当见善而勇为；速去与魔女结成伉俪。’如许，猕猴便与魔女结成朋友，厥后，这对伉俪生下六只小猴，这六只小猴脾气与爱好各不不异。那菩萨化身的猕猴，将这六只小猴送到果树林中，让他们各自寻食糊口。
“曰槐江之山。……。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都。”（《西山经》）
不重新辟地不可了。
粗心是说：在好久之前，六合是相通的。有一年，天上的坏神蚩尤跑到地下反叛，把西南地区的苗民残害得不像模样，以是苗民只好告御状。上帝晓得今后，很悲伤，约莫是派人把蚩尤抓回天上今后，号令重和黎两位大神，将之前六合相通的门路给弄断了。
题目是，一台出产机器的车床，如何能够会要乞降天帝争位，说甚么“不重新开天不可了，不重新辟地不可了”呢？
仿佛电闪光。
不消说，当然是美猴天孙悟空了。
不重新开天不可了，
值得引发我们重视的是，这内里的两小我名――后稷和*。后稷是周民族神话中的先祖，“后稷播百谷”，是第一个莳植粮食的人，传闻他的母亲姜??住在一个大湖边，是踩了太阳神帝俊的大足迹而有身的未婚少女，《海内经》中的*，该当就是姜??。帝俊也就是炎帝，炎帝就是神农。无怪乎后稷无师自通，成为农业之祖，本来是“天赋遗传”的。