安和一看，是一柄通体乌黑的剑，是非宽窄都与浅显的剑没有太大的辨别，只是这剑没有锋刃。
安和心有个疑问解不开。
没人晓得它是用甚么打造的，独一能够晓得的人，现在已经躺在哪棺椁当中了。
安和作起了难。
害得老子一头扎进这坑里。这下倒好，连坑也不消挖了，真接就死在墓穴里了，免得埋了。
取了一块破裂的青铜器绑在绳索上，向哪洞口扔去，力度还不错，恰好搭在洞口上，阿布倒也机警，张嘴就叼住了绳索的另一端。
看了看哪被抛在内里的头骨，安和于心不忍，走畴昔，谨慎将哪头骨拾起，重新放回棺椁，将头骨与骨架并为一处。又使出吃奶的劲，将哪棺椁盖重新推盖上。
想想本身也真是悲催，是上辈子和洞结下仇了，还是咋的，哪次就是通过一个山洞，本身就莫名其妙地来到了这大唐，此次又是一个坑洞，眼看着要把本身困死在这里，这他娘的也太偶合了。
看到这只玉蝉，安和想哪死者头颅被抛于内里，是盗墓者从口中掏取玉蝉而至也未可知。
哪绳也从上面垂直落下，死蛇普通地盘在洞底。
看到哪散落一地刻有笔迹的竹简，与被抛于棺外的头骨，安和暗骂盗墓者品德低下、去处卤莽。盗光墓室里的东西不说，还将死者的头骨抛于棺外。
就是因为这古剑通体乌黑，又处在没有阳光照到的角落里，安和几次都没发明它。
而哪盗墓者能够盗取的东西太多，并没发明这几件东西掉落在坑洞里，要不然这么贵重的东西，他岂有留下不取走之理。
归正这墓室已被人挖通了，全部石室都透露在外，这些东西既使本身不拿走，将来也必定会被别人发明拿走。
如果出不去就算了，如果如果另有机遇出去，见了山洞就他娘地跑得远远的，归正这两次的经历在安和的心中留下挥之不去的暗影了。
可自已呢，他娘的，比自已十八代祖宗死得还靠前。
谁让安和是一个铁杆的收集小说迷呢？快死了也不忘一名闻名的叔叔在一部大火的盗墓体裁小说中埋下的坑。
不一会阿布的叫声好象从很远的山下传了过来，这下完整完了，连阿布也放弃本身了，想到此，安和内心的暗影面积比哪石室的面积还大。
肚子里“咕咕”直叫，到现在也没人来，死就死呗，莫非还要做个饿死鬼不成？
玉蝉多为“口含”，也就是在人身后，含在嘴里，为避邪之用。
如果嫌填坑费事，你她娘的做个标记也行啊!
除此以外，全部剑体没有任何的装潢，看起来非常的古拙。
幸亏，安和肩上还挎有一捆从家里带来的麻绳，怕万一产生甚么伤害的事，以备不时之需，恰好派上的用处。
没想到，在如许一个封闭的空间里，不但活着不轻易，连死也成了一个亘古的困难。
安和大喜，阿布竟然体味了本身的意义。从速攀着哪绳索往上爬，刚爬两下，阿布嘴一松，安和又掉了下去。
又不住地抱怨哪盗墓者：
在坑洞里，安和模糊约约地看到哪剑柄上刻有两个蝇头小字“通玄”。
“阿弥托佛，大慈大悲的观世音菩萨，阿门，救苦救难的释加摩尼，全能的耶稣，救您保佑我快点出去吧。”
看到若大的石室被粉碎成如许，安和想起了《红楼梦》中《好了歌》的两句词：“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”。做个王爷有甚么好，还不是和平常人一样要死？这么豪华坚毅的墓，石室和棺椁上面绘的神兽也挡不住盗墓人的盗铲。陪葬的东西再多，到厥后，还不是一无统统，反而为本身招来祸灾。要不是碰到本身，还不是身首异处，下次再投胎做个平常人家的后辈吧。安和心想。