二人将木板车放至山脚下，拿了弓箭，绳索，砍刀。沿着山上崎岖的山路，攀着两旁的灌木爬了上去，阿布在前面欢畅的跟着。
野猪皮又是突厥人做马的上好质料，这头猪如果整只卖给悦来饭店，再加上打来的三只山鸡，起码也得给半吊钱，
被林一山唤作阿布的大黄狗站在东倒西歪的木板车上，明显是感觉很不平安，又一个箭步跳下，看着安和汪汪直叫，像是对安和的嘲弄。
山鸡听到动静，昂首看四周看了一下，又若无其赶事地找起食来。
这只野猪正在寻觅嫩树根吃。
安和躲在离它不敷十米的一棵大树后，贸足了劲，把弓拉满射了出去，哪箭带着破空之间，朝着野猪飞去，正中脑门，箭杆射出来了一半。
但这头野猪，一看就很凶悍，个头比植物园里的野猪大出了很多，两只獠牙在阳光下闪着森人的光芒，一边在地上拱食，一边收回阵阵的“哼哼”声。
安和拿着本身的砍刀，专门挑了个木质比较健壮的槐树砍了起来，这只槐树固然只要胳膊粗，但是很健壮，安和抡圆了胳膊，好几下也没有砍断，反把胳膊震的酥麻。
唐朝人不成能看到《本草纲目》，但也晓得野猪的这些用处，不过没有在书籍记录罢了。
因为这座山中没有狮子，老虎、大象，豹子等凶悍的植物，这家伙能够是自以为是这座山中最强的植物，或者是猪脑筋本身就笨，以是对四周环境的警戒性也不高，只顾自已找食，底子没有重视到伤害的到来。
这座山就是上天对芒山四周百姓的犒赏，山上有的是赢利的东西。
脂：炼净后，酒送服。一天服三次，令妇人多乳；素无服乳者亦下。又除风肿毒，治疥癣。
因为他晓得，野猪这家伙皮糙肉厚，离哪么远，既使射中它，也对它造不成多大的伤害。
走了有七八里，终究来到山脚下，这是豫东平原上的独一山群，占有茫茫平原的制高点。虽不高大，但孤峰耸峙，尤显峭拔，是进入中原的天然樊篱，自古为兵家必争之地。
后代明朝的李时珍在《本草纲目》中记录，野猪肉：治癫，补肌肤，益五脏，令人虚肥，不发风虚气。
阿布和林一山一样也是个老猎手了，它晓得这时候如果直接冲上去，哪野猪身材细弱，脾气凶悍，说不定反被它所伤，归正野猪已被箭射中，跑得越远，血流得越多，身材就会越衰弱，它在等候打击和最好机会。
阿布早已急不成待，撒腿快速冲了出去，快撵上野猪的时候，又放慢了法度，不紧不慢地跟在野猪的前面。
有只胡蝶在路旁的野花丛中纷飞，阿布来了兴趣，上窜下跳地前去捉捕。
这家伙是属于杂食植物，几近没有它不吃的，嫩树芽，,青草、青菜、南瓜，代粟都是他的食品，还常常跑到山下，粉碎农夫的农作物，是本地的一害。
一山表示安和躲在一块大石头前面，不要发作声响，然后悄悄地取下背上的弓箭，对准哪山鸡，嗖地一射了出去，别看一山年纪小，箭法可不是普通的好。
安和还是第一次推这类独轮木板车，方向极难把握，东倒西歪地走着，如蛇匍匐，轮轴一起上收回“依呀依呀”刺耳的声音，象是对安和的控告。
比及安和与林一山循着野猪流下的血迹一起撵过来时，野猪根基上没了气味，阿布象个得胜的将军一样站在野猪的肚子上，仰着头，吐着舌头，摇着尾巴，对劲地瞅着他俩。
安和看着技痒，也想尝尝，接过林一山的弓箭，使出吃奶的劲才拉了个半圆，对准一只山鸡射去，没射中，射在离山鸡另有三米多远的一棵树桩上，连个鸡毛都没有挨上。