安和晓得汉武帝之前的几位汉朝天子尊道家思惟，重黄老之术，以“有为”思惟治国度。以炼丹之术求长生，只到汉武帝时才免除百家独尊儒术，儒家思惟才代替道家思惟，在社会上占主导职位。
第一式：天然呼吸，两腿挺膝，两足跟内侧相抵，脚尖外撇，建立正姿式，躯干朴重，头顶之百会穴与裆下的长强穴要成一条直线；两掌天然下垂于体侧；目平视，放心凝神；然后双手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外。
安和从包里取出哪竹简和帛书，借着微小的灯光看到此中一副帛书上绘有六个行动，这六个行动，别离用繁体字命为“身知”、“贯穿”、“蝉脱”、“胎息”、“超凡”、“入圣”。
回到家中发明，林一山已经醒了，只是脸很红，像关公一样。
第六式：摆布手腿势互换，左腿蹬力，身材随之前移，重心落于右腿，继左脚提起跨前一步，成左弓步，同时左拳从体后向体前翻抬，右拳从面前向体后翻落，成左式击爪亮翅式
早醒了的林一山对安和说，你的呼噜打得很有特性哪，山摇地动似的。
天仿佛一下子晴开了，到处明丽，到处鸟鸣。
老县衙哪儿的瓦砾已经被捡光了，大坑也完整填平了，大坑的中间隆起了一个小丘状，这两副架板如里不及时拆掉，明天这里的小丘还会变高变大。
第九式：天然呼吸；左足外开成马步，同时左掌下落，右掌从体后往体前上抬，至两掌心朝上于胸前相遇时，继外分，双肘微屈，掌心朝下按力于双膝之前外侧。式定后舌抵上腭，瞪睛，重视牙齿，然后双腿起立，两掌翻为掌心朝上，向上托抬如有重物；至高与胸平时，再翻为掌心朝下，变马步。
第七式：左腿蹬力，提左脚落于右脚内侧建立正姿式；同时双拳回收于腰际，拳心朝上，继而鼻吸气，挺身，瞋目，双拳变立掌，向体前推出，掌心朝前，掌根极力外挺；然鼻呼气，双掌再变握拳，从原路回收于腰际，拳心向上；再鼻吸气，双拳变五掌前推，如此几次七次；意在天门。
第三式：逆呼吸，两掌别离上抬，至双臂成U字状时，双肘微弯，掌心朝上，极力上托；同时咬齿，舌抵上腭，气布胸际。
不晓得古墓中哪人是不是吃这灵药送去了性命。
天空中仿佛抛下了千万朵鲜花，香气四溢!
两副板架，已经被人们投的乐烁深埋在大坑里，安和与大毛两小我底子拔不出来，又让大毛找来到丘七，三小我花了一个多时候把支撑木板的四根竹子四周的瓦砾清理了一部分，才将哪板架拔了出来，放在木板车上。
练到第三个行动时，满身汗就出来了。感受满身的力量全都运在了那十个指头尖上，叫你感觉不管身上有多大的力量，也不敷使似的。一跷一按，展也无形，力也不晓得用在了那里，只感觉是了无穷尽，不管你心中如何展，如何伸，总也伸不到位。
第五式：右脚跨前一步，成右弓步，同时右掌从体后向体前变握拳，翻腕上抬，拳心朝上停于面前。左掌顺式变拳，拳心朝上停于体后，两肘皆微屈；力在双膀，目视右拳。
第十二式：顺呼吸，挺膝，十趾尖着地，两部下落，微屈，两掌相附，手心拒地；同时瞪目视鼻准，昂头，塌腰垂脊，凝神益志，意存丹田。式定后脚根落地，再掀起，三次后即伸膀挺肘一次；共脚根顿地二十一次，伸膀七次；然后起立，成站立姿式。
第十一式：摆布手势互换，鼻吸，俯身，腰前屈，右爪从左至右经膝前围回；鼻呼，直身，变握拳停于腰际，同时左拳变爪，从腰际向体右伸探。右、式姿式几次作三遍。