穆罕穆德这辈子都没有被人这么喷过，最气的是他愣是找不到辩驳的点。
子临没有答复这个题目，而是反问道：“现在茶宴是你在话事吗？”
这……是贰表情很好的征象。
“我的意义就是……如果‘茶宴’是一首曲子，我但愿你能吹奏得更用心些。”子临笑道，“如许等巴赫来打你耳光的时候，你起码还能用‘极力了’来给本身辩白一下。”
就像某部电影里说的：“站在如许一套设备前，如果你闭上眼睛，你会觉得是真的有人在你面前吹奏或歌颂。”
“你甚么意义？”穆罕穆德并未直接回应这个听起来像是圈套的题目。
子临耸耸肩：“逆十字向来都没有甚么真正的话事人，这你也应当晓得。”
“我所用的说话，只是在描述显而易见的究竟，这并无不当。”子临浅笑着接道，“你人模人样地坐在那儿，吃着中式的早餐，喝着上好的茶叶，却播放着与之格格不入的音乐来附庸风雅，这叫不伦不类；你拿筷子的手过分靠前、连中线都没过，这叫贫相；你对齐筷子的时候掇了桌子，这叫粗鄙；你吃东西的时候喜好放嘴里嘬几秒，这叫穷酸；你犯了这么多传统端方的忌讳却不自知，这叫无知；你得了个‘龙井’的名头就觉得本身‘做主’是理所当然，这叫高傲；你搞了点贼喊抓贼的戏码自发得精美绝伦、且已大功胜利，这叫笨拙；你在跟身为逆十字成员的本大爷对话时没有表示出应有的尊敬和畏敬，这叫作死……
就在穆罕穆德享用着音乐、美食、和“胜利”之际，他放在桌上的平板电脑俄然响了起来。