九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
“离，丽也。”这个刚才讲了，“日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。”前面两句都讲得很明白，因为丽有斑斓、凭借的意义，我们看：“重明丽乎正”，重明是指两个明，两个离卦相重，它显现一种正。显现甚么样的正呢？“乃化成天下”，天下没这个明那实在是不成设想了，这个明即光亮、文明。“柔丽乎中正，故亨”。离卦中间是阴爻当然是柔，中间是中正之位得利，内里有明，中间得利，以是亨。“日月丽乎天，百谷草木丽乎土”，这是讲“利”的；“重明以丽乎正”，这就讲到“贞”了；“柔丽乎中正，故亨；”这就是“利”、“贞”、“亨”的挨次摆列。“是以畜牝牛吉也”，以是驯牝牛吉。这里讲利“畜牝牛”，不是一朝一夕的事，它也有一个时候题目，有一个耐久性。为甚么是耐久性呢？因为是重明哪，是两个离卦，非一个离卦。
堕泪流到像大雨滂湃一样。戚是悲叹、哀伤。嗟若，是感喟的模样。但是吉利，这是为甚么呢？因为这类喜来自于忧患，不是来自于忧患的本身，而是来自于忧患的认识，有了这类忧患的认识，就有面对忧患的心机筹办和措置忧患的行动。“六五之吉，离王公也。”王公是君主，实际上也是一名贤人，一名巨人，一名有志向、有品德的人。
爻辞剖析
上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。
“坤卦”的六五讲到，“黄裳元吉”，这里是“黄离元吉”。“黄”是指土色，土是五行的中心，所以是黄色。“六二”是内卦的中位，具有中正的德行，以是得元吉。
他知忧知患，以是他不会违背道义，因为他明理，理明则道明，道明则吉利啊。
爻辞剖析
象曰：王用出征，以正邦也。
爻辞剖析
象曰：突如其来如，无所容也。
象曰：六五之吉，离王公也。