爻辞剖析
丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。
象曰：丰其沛，不成大事也。折其右肱，终不成用也。
“明以动”，这是从卦象上来看的，离卦与震卦，一明一动，以是“丰”，这个是很较着的。“王假之，尚大也”，君王所达到的，是崇尚这类大，崇尚这类大的德行。“勿忧宜日中，宜照天下也。”勿忧，不要忧愁。忧是从那里来的呢？“日中则昃，月盈则食，六合盈虚”这可见忧还是有的。太阳到了中午就“昃”，昃就是向西斜了；玉轮盈满了便开端亏蚀了。六合万物盈虚、消长、来往，这是普通的。六合万物都是如许，何况是人呢？何况是鬼神呢？以是说“勿忧”，不要忧愁。
象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
“有庆誉”，是一种吉庆的佳誉，当然吉利了。“六五之吉，有庆也。”畴前面三爻就能看出来，这俊美之才是从窘境中来的，他这个俊美是从本身内心收回来的光亮。美无光亮不为美，这光亮是从内心收回的，从他的德行、他的聪明中收回的。
爻辞剖析
以本身的一片至诚之心求得信赖，申明六二利用本身的诚信，感发昌大光亮的心志。固然内里的光被蒙蔽了，但内心的光却蒙蔽不了，他将内心诚信之光、德行之光收回去，仍然会获得吉利。
爻辞剖析
勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，六合盈虚，与时动静，而况人於人乎？况於鬼神乎？
初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
而这是主动掩蔽的，并且是长时候的不露面。莫非是凶吗？象辞里没讲到凶。上面的凶，只是一种凶的迹象罢了，是一种凶的大要征象罢了，实际上这里不凶。
象曰：丰其屋，天涯翔也。闚其户，阒其无人，自藏也。
还要具有威，法没有严肃是不可的，震卦为雷就是严肃，这里二者都具有。凡是法律的人必须明察秋毫、善恶清楚，不管对谁都非常严肃，哪怕是对本身的亲人，也都是很严肃的，对善、对恶都是这么严肃。