承接厥后的试练者癸，认识到了思惟检查的范围，修改试练者壬的执剑者计划，把社会一分为三。社会分为三个阶层，未通过思惟检查的，定名曰待选者；通过思惟检查的，定名为执剑者，倒是试练者癸下沉了执剑者的职位，令他们成为中层；一定时候周期提拔必然命量的优良执剑者，拔除他们的思惟检查，准予他们自在思虑，自在编辑思惟检查的内容，定名为决策者。
享用者反春结合当局破钞大量资本低效力向前，垂垂因为人数上风构成遍及的言论，向执剑者大声疾呼：“科技停滞两百年了，与其华侈资本寻觅前程，不如公道打算资本分派。我们不反对向前，但我们也具有享用国度财产的权力。当代有一日八小时事情制，现在效力进步了，且再尽力晋升已经没成心义，应当降到一周八小时事情制或者一月八小时事情制，我们有享用糊口的权力，也应当享用糊口。”
封建轨制的思惟检查，绝对会严峻停滞本钱主义的面世，进而堕入停滞桎梏。
因此能够得出推论，只要思惟检查的核心不是终究真谛，它总有一天会制约新思惟的出世。
思惟检查，加快封建轨制击溃仆从轨制，却也停止本钱主义力量的出世。或许有人说，思惟检查哪能如许生硬，傻瓜才会钉在封建轨制。这只是举例子描述，试练者壬天然不会如许笨拙，他的思惟检查原则不是封建主义也不是本钱主义。
如许的循环，相对完美。
名曰前程，实在是思惟改革。