如萧远山和慕容博，修习少林七十二绝技，将一些趁手的功法都修炼到了不低的境地，但不通佛法，终归是有隐患；又如师着王谢的梅超风佳耦，其徒弟黄药师奇门遁甲学究天人，但佳耦俩拿了一本道家典范功法《九阴真经》，却因为不能深切了解其道家思惟典故，生生将本身练得走火入魔。堂皇正大的九阴神爪被炼的阴沉诡异，梅超风本身更是下肢瘫痪。其他的诸如清闲北冥等数得上的奇特功法，背后也自有其核心机惟在。
又汇集了一段时候的谍报信息后，刚正又一次的感慨。固然那位老伯终究也没有给他他想要的进阶功法，但那本经历札记，不管如何倒是上了心，且极其合适刚正的。真如果随随便便的给了刚正一本进阶功法，或许将来有一天，他还要走上一段弯路。
以上两例句从字面上了解，恐怕大多数都会把堂皇正大的文籍修炼成鬼蜮森森，九阴白骨爪那种鬼模样。人们普通不会去追根溯源的找出这些例句的全篇，然后从全面的释义，以及其所属学说的思惟来了解它的含义，而是直接从字面上赐与本身的了解。
主神天下的修道体系，和认知中的修道体系是有差别的，且不同还算大。在刚合法今的了解中，古风天下的修道力量体系，是思惟和功法并存的。比方金庸笔下那些功法，多数有其配套的思惟，不懂思惟内涵，也无人指导，肆意去修炼功法，或许进境有之，但一样也存在后患。
不通某个学说的思惟、典故、释义，闷头只是苦学那一家的功法，功法上指不定一句话你了解弊端，就是差之毫厘谬以千里的悲剧！这类事并非是不成能，不说别的，拿当代的释义去了解当代的文籍，多少人会挑选直接从字面上来了解？
但看现在，主神天下固然没有限定修习的功法数量，也没有限定修习的学派思惟数量，但人力偶然尽，一开端就妄图身兼百家之长甚么的，恐怕是不要去想了。主神天下并没有效甚么功法抵触或别的限定来停滞超凡者的贪婪，但思惟这个无形的壁垒，倒是已然竖起了一道高高的围墙。
“顾老伯故意了。”
“云州府。”
佛家如何能够有这么戾气满满的话？
身为超凡者，还是古风天下顶尖的那一批超凡者，刚正天然是不会甘心修习一些浅显的功法，就如一个穿越者到了武侠天下，凡是有所挑选，也不会甘心好学苦练，死磕《金钟罩》、《太祖长拳》这类烂大街级别的功法一样。凡是有些心气的超凡者，目标天然都会放的极高！
主副之分，自开端就已辨别。
卖屋子，提路引，去顾老伯的功法斋门前伸谢，然后，就要换舆图，真的开端融入这个天下了。
古风天下的功法固然背后不必然都有思惟，但思惟和功法兼备的，将来的门路无疑是宽广的！且思惟和功法之间相辅相成，在终究气力的表现上，也会起到一加一大于二的奇异结果。