冈仁波齐峰是冈底斯山脉主峰，中国最美的、令人震惊的十大名山之一。山顶高度海拔6656米，位于拉萨西北。藏语意为神灵之山，印度教以为该山为湿婆的寓所，天下的中间;耆那教以为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教以为此山是胜乐金刚的居处，代表着无量幸运。
杨照南通过内视看着丹田苦海，五色之气通过五脏，竟然都涌进了丹田苦海。然后颠末浑沌法力炼化，垂垂的变成灰色状。
“不好！是他？”却顿活佛眼神一亮。
“这，不成能！”
“不是，是却顿仁波切救了你。”
却顿活佛回想着：“那是几天前的一个早晨，我远远瞥见此人超度了几十个阴灵，然后与一个元婴境的大修士苦战，重创元婴修士。”
达赖喇嘛深思很久说：“却顿仁波切所言甚是，走，我等去看看此人！”
绕过五体投地，膝行而前，转山膜拜的朝圣者。杨照南运起法力，倒背双手，直上长年积雪的绝壁峭壁。几个呼吸后，他已然站在冈仁波齐峰之巅。
“就是去给亡灵招魂！”
“甚么？”
“施主，你醒了？来喝点酥油茶！”小沙弥欣喜的递给照南一杯酥油茶。
杨照南取脱手机看了看时候，恰是早上7点。他走出了客房，内里是一个好气候，阳光亮媚！寺院的屋角上经幡飞舞，讲经堂里传出一种从未听过的禅音，劈面的山上一个身穿藏服的女人扯着清脆的嗓音唱着本地民歌，苦楚而渺远。香布拉之晨，充满安好与平和。
达赖点头：“如此说来，此人修为高深已达炼神期元婴境！你可知他是哪一门派的遗老？”
“就是却顿活佛啦！他明天去格鲁镇主持一家人的坡瓦，返来的时候发明你昏倒在田野，就把你背返来了！”
杨照南猎奇的看着他，没有说话。
肺属金，肝属木，肾属水，心属火，脾属土。人之五脏对应天赋五行之气。
“苦海位于脐下三寸，乃是人体布局的黄金豆割点啊！这可不就是所谓的‘元’吗？”
“哦！活佛看破了小子的身份？”
杨照南内心一震，竟然是这一尊佛：“久仰前辈大名！本日能睹真容，幸何至哉！”
屋子里的主色彩是酱红色，窗户很小，厚重的土墙、低矮的屋顶，光芒暗淡。
《诸天道诀》有云：“结丹期第二境地便是五气朝元！”遵循照南的了解，此五气便是金木水火土，但是如何的接收六合之间的这五气？照南一向百思不得其解。
杨照南喝了一口酥油茶，有点苦。他放下茶杯：“扎西，这是哪儿？”
“朝拜？万佛朝尊？”杨照南仿佛抓住了甚么。
不过这也是杨照南独得《诸天道诀》逆天法诀上报告的，实在其他门派的修行之法并没有分的如此详细，只是简朴的称之为前期、中期、结丹。不过就是长年累月的静坐练气，打磨法力，火候到了，天然就结成金丹。
达赖亲热的说：“后日便是圆根法会，道友无妨前去观礼？”
在陈腐的解释中，“佛”便是指“觉”“憬悟”。如许说来，峰下的这些朝圣者也能够被称为“佛”了。
“道友快请起，你我同属修士，不必拘礼！”
“昨夜多谢活佛了！”
“圆根法会是宗喀巴上师记念日！”
“就是我等祖师，届时达赖和班禅会亲身主持，我想，能够给道友引见引见！”
“哦！施首要走了？”
“本日小子特来向活佛告别！”
却顿活佛笑了：“哈哈，此人既不是元婴境，也不是甚么遗老。”
正在朝拜的人群齐齐的跪倒在地，叩首不已。冈仁波齐峰顶，一团庞大的五彩云朵覆盖，掩蔽天日。跟着时候的推移，包裹住杨照南的五彩云朵以肉眼可见的速率增加着，色彩也变得厚重。