“复苏之风，吹彻山川，重塑日月。”猪刚鬣感喟道。
书，写，两个行动同时停止。
而是他的朗读，已经构成了“余音绕梁”的异象。墨客读书，读书声绕梁逗留，收回覆信，这覆信正如读书人正在读书。十几重余音绕梁同时产生，如同十数个秦乡在齐读。
“别慌！只是一丝残灵！没有神智，没有伤害！”猪刚鬣呵叱道。
以是，他们只能俯视。
另有就是再解释一次，本书自有天下观，不必统统追根究底，说原著如何如何。本书不是原著，实在也只是借了原著的一些皮肉，而有了新的架构。
“公然是无私的墨客！”九尾咬牙骂道。
可秦乡一小我就把位置全数坐满了！
“夫子道场！”看到这一幕，九尾也是失声。
秦乡福诚意灵，一跃而上，坐在了夫子的位置之上。
朗朗的读书声，已经响彻在这水帘洞当中。
哪怕猪刚鬣等人已经是贤人之下绝顶，但是对于他们来讲，和贤人相干的统统，都是至高的。统统和“圣”字沾边的，都是惹不得的。
“聪明墨韵，又是一重异象。”太白感喟。
且在《西纪行》中，有很多处所呈现与孔子相干的，或者是有人援引孔子的名言，或者有直接说孔子的为人。
“……”
这并不是秦乡在发挥甚么技能，构成十几重朗读。
比如书中八十六回这么说道：“你这个大胆的毛团！能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔贤人是孔教之尊，亦仅呼为夫子。”
详细的，还要看书中如何写吧。
环绕夫子的七十二蒲团，乃是七十二贤者的坐位；
七十二贤者坐位后的三千席，乃是三千弟子的坐位。
他们大多数，包含秦乡在内固然都是很惊惧，可还勉强保持着平静。可小白龙在发明准圣残灵的顷刻，几近就想夺路而逃。
PS：俄然冒出孔子，能够也有人说不公道。但想必大师已经看出，本书中的西游天下已经被重新架构。大唐不是凡俗界的大唐，而是人族修行者的大唐。
贤人斩尸之煞滚滚翻滚，却没有理睬文华，还是守在断路之上。似在与文华井水不犯河水，泾渭清楚。
传闻夫子道场这一异象激发，犹若夫子亲临，亲身讲道。这类造化，哪怕是猪刚鬣他们，都是不会错过的。
比如《西纪行》原著册本，就看了很多很多遍，可要说出一些人物的名字，人物说过的话，但还是记不清楚的。要解释就要找原著找质料，很累的。
太白、猪刚鬣、九尾、小白龙以及六耳等人一面加持秦乡的神魂，一面又严明以待。
夫子道场，还是一种异象。传闻儒道夫子讲学，有教无类，坐下有七十二贤者，三千弟子。这一张长官，是夫子的位置。
可为了西游大计，花果山处于众矢之的，被三界诸多顶级权势针对。终究，贤人被围攻而殒。贤人的尸身、功法、神魂等等和贤人切身相干的，都是了不得的东西。
可现在夫子坐位，七十二贤者坐位，三千弟子坐位，都是被秦乡坐了！
从未传闻过有这类环境产生的！普通，都是一张坐位一小我！
额，本誊写儒道，临时还没有想清楚让不让夫子本尊出场。当然，夫子的职位和诸天诸圣比拟，必定不会是贤人之首，但也会非常之高。
七十二张蒲团以外，又环绕了三千张蒲团。
这墨香如同灵药之香味，暗香，且能治愈。治愈肉身，治愈神魂，治愈神思，治愈聪明。这墨香，无物不成治。