等新营规张榜一出，立即在战卒当中引发了颤动。
只要不把他抓起来切片片研讨一番，想来应当就不会透暴露，他体内的确有“妖”的究竟。
有“妖”这个“真妖”在幕后出运营策，胜利将水混淆的白玉瑾，总算是松了一口气。
抓到条特别大的鱼也要拜一拜，发明棵特别高大细弱，年初够老的古树也要拜一拜。
白玉瑾还在本身麾下的蛮奴当中，开端鼓吹“吾以吾血祭英魂，吾以吾躯祀先人”的观点。
两套说辞，相互讳饰，相互印证，假中有真，真中有假，真真假假，假假真真……无穷尽也！
这等候遇，不要说是苦哈哈泥腿子出身的私军了，就算是王上身边的那些贵胄后辈出身的近卫，也未曾传闻过。
有说白玉瑾是“太苍大妖”的；
有说白玉瑾是“化外异人”的；
哪怕是在战役当中捐躯，获得了他们“血脉传承”的同侪，也会承载着他们的“英魂”持续战役，并将他们的“血脉”传承下去。
倒是想要让太华族裔的战卒们，信赖这套由“妖”操刀，白玉瑾亲身编缀出来的“铁血信奉”，光靠须弥缥缈的说辞，没有实惠明显是不敷的。
也让遭到救治的战卒们，以为本身不但传承了逝去的同侪，所遗留下来的血脉。
并且人家蛮子，还对你佩服的不要不要的，一个个哭着喊着的对你昂首称臣？
即便仍然有人，还对白玉瑾“活死人，肉白骨”的才气有所思疑。
以是白玉瑾除了对辖下的，麸子城燕卫战营和玉兕氏蛮族部落，停止了大刀阔斧的整编和改制，设定出了一系列的名誉嘉奖、伤亡抚恤和福利轨制以外。