如此一来，世人对禹天来的态度又有些分歧，本来只是畏敬其武功绝伦，现在则又平增了几分崇拜与靠近。张角为禹天来拟了一个道号唤作“太玄”，因而世人今后都尊称禹天来为“太玄真人”而不名。
略作筹办以后，禹天来即带领精选的八百名黄巾力士解缆，随行的另有张角最钟爱的二十二名少年弟子。
董卓军中马队极多，此次黄巾军打败董卓以后，缉获的战马足有三千余匹，张角大笔一挥，极其慷慨地调拨了一千匹战马给禹天来，使他这支步队尽都转为马队，多出来的百余匹用来替代和驮运粮草。
看着朽迈孱羸有如风中残烛的张角，禹天来心中也有些黯然，此人的是非功过今后自有定论，但对于本身来讲实在是一名非常投机的道友。本日以后，两边定然是相见无期，即便他久历沧桑世事，也不由得收回一声轻叹。但他终是心志果断之人，毫不会受情感摆布而背叛先前定下的战略，当下在顿时向着城楼上遥遥施了一礼，比及张角也拱手慎重还了一礼以后，便回身策马绝尘而去。
除了广种善果，重新凝集承平道已经跟着残虐天下的黄巾军而丧尽的申明，禹天来又着力教诲将来会作为本身班底的二十二名少年与八百黄巾力士。
肯定了禹天来的身份以后，张角又表示将派他率一支精兵南下荆襄，收拢荆襄一带黄巾军，与本身这边遥相照应，使朝廷南北不能兼顾。
如此一起行来，因禹天来而得以活命的流民不计其数，人们交口歌颂“太玄真人”禹天来之名。又因“太玄真人”名号不敷浅显易记，以是大师又都尊称其为“禹师”。
这一起上，禹天来等人但见本来的中原繁华之地已是满目疮痍。因为战乱而流浪失所的灾黎好像一群群的游魂野鬼在郊野四周浪荡，温饱贫病的困扰令他们多数盘桓于存亡边沿。不管是朝廷城邑还是那些处所豪强的坞堡，尽都以高壁深垒将属于本身统领或具有的财产人丁护佑此中，而将这些必将带给他们沉重承担的百姓拒之门外。
禹天来当然不会冒冒然便将这门代价无可估计的功法传给旁人，但他做一番精简后，很轻易便弄一个弱化版本的功法，又随随便便取了一个“黄巾锻体诀”的名字，然后先将第一重功法传了下去。
作为已经走到武道至境的天人级数武者，教诲那八百黄巾力士对于禹天来而言实在算不上一件难事。这八百黄巾力士都已成年，错过了练气的最好春秋段。何况八百人中具有练气资质的也没有几大家。但禹天来手中具有“七宝妙身诀”这门独一无二的绝顶练体工夫。
在张角口中，禹天来成了他恩师南华神仙的关门弟子，也便是他的小师弟，此次倒是奉师命出山，助他将“承平道”发扬光大。
世人本就感觉禹天来的来源奥秘莫测，现在听了张角的这番解释，除了极少数民气中另有疑虑外，大多数人都有恍然大悟之感，自发明白了禹天来之以是肯出这般大力互助，天然是因为他与自家大贤能师实为一家人。
每次碰到这些流民，禹天来总要极力布施一番。他手中虽有粮草，却也仅够本身这些人利用。不过此事倒难不住他，那些处所豪强的坞堡以内自有取之不尽的物质。
至于那二十二名少年，一向都跟张角修习《承平要术》，而张角选中他们也恰是因为他们的资质最合适走神通的门路。现在的禹天来对于神通还是一窍不通，要教诲他们，本身却需求先将张角传下的《承平要术》弄个明白。
流民中也有很多得了疾病者，禹天来又带领那二十二名少年深切此中施医舍药。《承平要术》中亦包含医道法门，当年张角便是借符水之名而暗中以医术济世来施惠于百姓。那二十二名少年得张角言传身教，俱都颇通歧黄之理。而禹天来固然在医术一道上天禀普通，但他历经数世，堆集的知识包含万象，医道亦是此中之一。有极其博识的医道药理知识作为秘闻，又加上他通过研修武道而对人类身材的透辟体味，现在的他冒充一个神医毫不会露馅。