就仿佛一块实验田，有甚么假想，一一试过。
截教伴跟着大商，已经揭示过它的生长态势。解下来就要看另一种理念，会是如何的生长。至于继截教以后的理念，哪个先，哪个后，都无所谓。
当然，作为大商国教，自要有一个短长人物作为教门弟子的统帅。那便是余化的师伯，金灵圣母的亲传弟子，闻仲。
在与余化扳谈之时，赵昱心中转过很多动机。
余化闻言，不由忧色，道：“贤人祖师有教无类，来者不拒。道友若也前去，自是无妨。说来道友若听道祖师座下，也是同门了。”
他自不能说此乃幻景，本身是实在来临虚幻。
而作为鸿钧老祖的弟子，三教贤人各自理念分歧，道统相异。站在鸿钧老祖的天道角度，一则要给每个弟子一次机遇，二则也是要看看分歧的道统理念，于‘天道’而言，是如何的表现和生长。
所谓阐教门人犯了杀劫，玉帝又正逢人手不敷用，因而请于鸿钧老祖。老祖炼了卷封神榜，将三教贤人唤到座前，商讨封神之事。
余化便是后者。
使得赵昱对这天下逐步愈发体味。
比如通天教长官下的亲传弟子，如多宝道人等，现在要么在金鳌岛奉养教长官前，要么在自家道场静修大道。
这所谓杀劫，模恍惚糊，普通人大略不懂。但在赵昱看来，这根子，还是在道统上。大商立国已很多年，截教为国教，借人王之势，强大到万仙来朝的阵容。
他毕竟来的高耸，从不闻名。却有这般神通，又不是三教中人。若不探听根脚，倒才奇特。
乃至连西方教，也在此中。
“难怪之前未曾听闻前辈尊号。”余化道：“前辈心向大道，不在立名，实令人佩服。”
而其他的贤人教派，争的就是接下来的尝试名额。万一继截教以后的道统理念尝试胜利了，那前面的岂不就没有机遇了？谁也不晓得，谁的理念更符合天道。
但赵昱却能猜到，所谓封神三商，应当已经开端了。
如果没有他，这个虚幻天下不会存在。在笔墨的描述当中，最后是西方教代替了截教，获得了这个名额。但赵昱来了，这事就不算定命。天道鸿钧说白了也是虚幻的存在，而赵昱是截然分歧的实在存在。也只要他，才气硬生生窜改这个虚幻的天下的走向。
便随便扯个借口，对付一番。
扳谈当中，赵昱笑道：“我尝闻通天贤人每有暇便开坛讲道，心不堪神驰。若能闻教主讲道，实是天大幸事。不知贤人下回讲道，又在何时？以往因修行紧急，本身的法门尚未参透，不敢前去。现在若教主再要讲道，我若不去，何其憾事？”
对这个虚幻天下的天道鸿钧而言，此番劫数，只要一个局势，那就是截教败北。至于代替截教的是哪个，随便。代替的阿谁终归也会被另一个代替，归正不过挨次题目，一一来过便是。
从余化口中，赵昱也晓得了以后的纣王帝辛，也就是殷受，才方才出世不久，还是婴孩。
除了对大商作一个详细的体味，赵昱也从余化口中，听到一些关于截教高人的动静。
随后天南海北，闲谈起来。
赵昱成心相问，一些不甚关头之事余化也不讳饰。
归正他不是这幻景中人，便是那鸿钧老祖，怕也是云里雾里。便随便瞎扯，也不虞被人戳穿。
道：“我山野之人，四海为家。倒也不在乎偏僻不偏僻。早些年闭门苦修，前不久出关来静极思动，因而游方八荒，来到这露台山。”说着赵昱笑了起来：“那神州当中，自是福地洞天。不过量有其主。我猜想倒不如便在此处落脚，也算个清净。这露台山风景也算不差，四周也无打搅，正合我这般人物。”