间隔真仙大墓现世，另有五十多年，要把五色神光炼到全面对应道行的极限层次，时候不敷。赵昱估摸着，能够要四十年，元磁和雷法两个方面的五行奇妙才气炼成。
遍及来讲，修士起码要炼成元神，才有资格修行神通。
这此中须得明白五行相生相克的事理。
寰宇当中的六合元炁，是对峙而又同一的。各种元炁窜改，杂糅一体，是个大杂烩。修士吞吐炼化法力之时，对元炁的属相没有要求，不管甚么窜改的元炁，都能炼成与法门符合的法力。但要修炼五色神光这门神通，则需求从杂糅一体的六合元炁中，先将五行元炁分离出来。
赵昱的五色神光，是甚么都包含一点，甚么都只方才入门。只因他根底保罗万象。
修士炼法，神通、神通，如何才算是炼成呢？
元神境之下的修士，常常只会神通而不会神通。
赵昱赶路这几年，逐步将五行元磁炼入五色神光当中。
不过也只是入门罢了。
五行当中，单就一行，就难用一个广博高深来描述。水有壬癸，有疾缓，而火也有丙丁，有柔烈。每一行元炁的分歧窜改，都能衍生出无穷无尽的奇妙，此中每一种窜改的生克，更是难以言喻。
五行生克，说来一句话，仿佛简朴了然，但是生克之间的事理，却可领悟而不成言传。
“足矣。”
如果神通，造化的便是法意，如果神通，则为神通本源。
若在元神境之下修成神通，那必然是根性深厚的天秀士物。
明白了便是明白了，不明白的如何也搞不懂。并非简朴的水克火，火克金，此中触及到的奇妙，那里是一句话能说的通透的？
凡人相斗，用的武技。这个层次，便是技能的层次。技能升华，便为意，比方拳意、剑意之类。到了修士层次，若天赋异禀，悟性超众者，修行神通贯穿到此中的真谛，能在法象或元神当中，造化入迷通的真意，那便为法意。
比方五色神光，五行穴窍斥地美满，道源凝集美满，炼就法象之时也炼入了五行根底，再开端了然五行生克的事理，便开端凝练五行元炁。也就是说，这门神通，起码也需求法象境的修为。