“然也。”
或许只要真正体味他的那些人，比如他的政敌，才晓得这张老树皮下，藏着的是多么令人恶心的嘴脸。
百十年间，鞑靼人对神州形成了庞大的创伤，但却都是物质层面的。在文明或者精力层面，神州还是神州。百十年没有哪一幼年了抵挡者，没有哪一年没有叛逆兵。
从南宋末开端，就逐步根植于一些读书民气底腐臭的东西，并未被肃除。跟着天子逐步有力强势，跟着文人逐步掌控局势，他们垂垂无所顾忌，统统，都开端透暴露来。
北边吹来的风暴，很快囊括了全部江南。大多数的旧臣们都一边忙着抵抗嬴翌的筹办事情，一边忙着给本身找后路。只要极少数的‘陈腐’之辈，比如史可法，就是在至心驰驱。
想想那数百年后，一个红色大国崛起，都天下第二了，另有那么多文人仆从，另有那么多大V舔狗，便能够推知明初时候朱洪武面对的窘境。
而洪武出身草根，眼睛里最是容不得沙子。暴起殛毙，也便能够了解了。
史可法忍不住深思，半晌后道：“救回崇祯帝？！”
十两银子剥皮充草，如此刻薄，非无启事的。一个新朝方才建立，但是管理百姓的文人们，竟然全都是硕鼠，学着他们曾经的主子那样，压榨剥削百姓，朱洪武能容得下？！
宋末时，鞑靼人名义上入主中原，但百十年中，并未成为神州的实际统治者。
或许对鞑靼人而言，只要能搜刮神州的财产，享用神州的女人，其他统统都不首要。大略把神州与鞑靼人的汗国类等，比方金帐汗国甚么的。鞑靼人的贵族尽管享用和搜刮，其他的无所谓。
史可法听罢，不由道：“如何寻回正统？”
而要打断一个民族的脊梁，烧毁她的精力，仅凭满清那些小我是绝无能够做到的。他们有虎伥――自宋以来，逐步落空节操的读书人们。
站定，史可法道：“天下能人异士，以龙虎山张天师为最。本官这就去拜访天师，请他脱手！”
赵匡胤与士大夫共治天下，由此培养了两宋的人文乱世。而宋秉承于唐，是以北宋另有武名。比及读书人们把握了统统以后，武之不武，南宋比之北宋更加孱羸的究竟，就证了然这一点。
钱谦益就是个典范的例子，对他来讲，先贤们的教诲，只是用来装裱用的，需求的时候，能够随时扯开，随时丢弃。只要无益，他就敢作。德行是甚么东西？老脸是甚么东西？节操是甚么玩意儿？家国又算甚么？如果能够的话，他能拿来卖钱。
宋末还能对半分的话，明末大抵九成五比半成，或许更少。
较之而言，本来汗青上的满清，才真正残暴――女真人完成了实际的统治，将一个民族的脊梁几近真正打断。这才是最可骇的。
大明朝建立之初，国事艰巨。艰巨在那边呢？艰巨在治国。治国需求文人，但宋末之时，有骨头的都蹈海去了，余下的大略多是‘水太凉’这类人物。经历鞑靼人的压迫和殛毙，剩下一些有骨头的，也都死了一多量，读书人们早已奴性深重、本性腐蚀。
史可法一怔，心中拨云见日，豁然开畅，他猛地站起来，冲动的来回走动，抚掌道：“言之有理，言之有理！”
道：“逆贼刁悍，京师亦必防备森严。平凡人等自无能为，但...阁部，或可借能人异士之手，何尝不能胜利。”
道：“崇祯帝便是正统。只要他能向天下人申明，是被逆贼所迫，统统就有挽回的余地。”
朱洪武一番好杀，公然民风大有好转。但当今来看，朱洪武毕竟还是失利了。