他自于幻圣界中两度转世而来，而后于乾坤鼎中炼化精气，一步攀上返虚地仙，却也将来得及把一身道行凝练成器。
再以造化神光之力，洗练冲刷，使得真灵具有大道诸般之妙，继而蜕去后天之数，完整逆反天赋，成为真正的天赋混元真灵。
为何凝练这等瞻仰大道的证道珍宝，在化神阶段就要开端？就是因为化神阶段初见道妙，修为陋劣的原因。恰是因为当时体悟的道妙不深厚，才轻易把本身的道行凝练成器。也因为进入化神，初见大道，恰是本身最根底的时候，恰好先凝练成器。
大略盘古力宇六尊贤人，也就只准提贤人的证道珍宝人尽皆知。其他几尊贤人，都藏着掖着。品德天尊手头的太极图、玄黄塔、扁拐，都不是证道珍宝。这都是开天辟地之时天生的宝贝，非是他本身道行炼造而来。元始天尊也是如此，非论他的盘古幡，还是三宝玉快意，也都不是证道珍宝。通天教主的青萍剑、诛仙四剑，也都不是。
而赵昱，便也须得炼就本身的证道珍宝。
幸亏有造化神光和鸿蒙元神这两门神通，只需求炼就神光，再炼鸿蒙元神，持之以恒，终归能把那一点固执的印记洗去。
但穿越的过程中，仿佛有些变故。先是体质的超然，继而影响到了真灵的本质。这才是他能够顺风顺水，一起修成现在这般神通的原因之地点。
就比如是准提贤人的七宝妙树普通。
赵昱的真灵，天然不是天赋。
赵昱现在就要凝练道器。
那底子不成能。
在本身的修为方面，赵昱起首就是要把这三门神通，一一修成入门。将本身道行积累的秘闻，以这三门神通的情势，一一发掘表现出来。
把凝练道行而成的器，在证道之前，称之为道器，还算不得证道珍宝，那是贤人的尊称。
而凝练道器，要跟着本身的情意走。这一点情意，自于根性，发于真灵。真灵的范围，就是道器的表现。
不是想当然，要把道行凝练成甚么，就是甚么了。要不然个个把道行凝练成钟塔鼎如许的存在，乃至于以盘古斧如许的开天圣器为模板。
而凝练道行，以之成器，此中也有关头。