人生于六合之间，但又自成一体。人在底子上遭到六合影响，但又不能影响太深。以是本能的，肉身与六合隔断，摒除有害的存在。毕竟，人是脆弱的。常常甚么射线，甚么氛围中的有害物质，都会毁伤人的生命。
穴窍斥地开端蕴养胜利，穴窍便会如同一个个精元井，孕生出大量的精元，进而反哺神魂，促进神魂。神魂逐步强健，便有直打仗碰六合的才气。
肉身构建成空间，生老病死就是时候。而如穴窍、经脉等等，却又是别的一个维度。没法用肉眼察看，更没法解剖出来。但它实实在在的存在着。
以是修行的个巨大的体系。
副穴窍到底有多少，赵昱不晓得。
人身一宇宙，并非是妄言。因为生灵的躯体，存在于宇宙当中，宇宙在造化生灵之时，本身就付与了根基的构架。
但人类的文明较之于这浩大的宇宙，却不过只是方才抽芽的种子。况乎还只是凡宇宙罢了。
而修行，在筑基阶段，实际上就已经开端触碰外道文明在当代的文明阶段都不明白的东西。
筑基最后一步见神，也与斥地穴窍的多寡无关。只要斥地了穴窍，不管三五个还是三五十个，蕴养美满，精元反哺，促进神魂，便能进入见神层次。这就是武道当中的脱胎换骨。
人身周天数穴窍，实际上并非实数的三百六十五个，就仿佛三千天下，说的是大千中千小千三类千天下，而不是说有三千个天下。而或可称之为三百六十五组。比如五脏当中的五行穴窍，并非一个，而是一个主穴窍，并附带有一组副穴窍。
在筑基阶段，亦便是蕴气见神层次，凝练出精元以后斥地穴窍，不但伤害，并且是水磨工夫。伤害在于每斥地一个穴窍，对精元的耗损就大一层。精元不敷，斥地失利，穴窍反噬之下，精元干枯，直接成为干尸。
凡宇宙太瘠薄了。在法宇宙，这一关有各种灵物、丹药补益，而在凡宇宙，则没有如许的前提。
这便是翻开六合玄关的奇妙了。
在根性的指引下，神魂才气摄住六合之间流淌的灵机，将其归出神魂当中，并与穴窍源源不竭反哺而来的精元，熔炼在一起，出世第一缕法力。