不主动，行，敬酒不吃吃罚酒，就给点色彩看看。
到元神七重美满之时，赵昱能够拍着胸脯号令，全部元神境地，没人能在法力的品格和浑厚上，更他叫板。法力比他多的，只要地仙。并且平常方才晋升的地仙，还不必然比得上他。
当然，要师法天然，又不是普通人能做获得的。
每个太和仙门的修士都有本身奇特的道，只求诸于大道，而不学别人。
大道，才是最好的教员，师法六合，师法天然，师法大道，这是稳定的真谛。
大略是一种两重的规制。
亦便是说，要把本身炼成一个六合元炁的元炁之根，再勿须向宇宙讨取六合元炁，而是元炁自生。
造化，造化！
天然有绝情绝义，自擅自利到顶点的存在，只进不出的混蛋。如许的人，要他酬谢，那是妄图。因而才有因果的束缚。
赵昱是务求美满，摒除统统瑕疵。
闲话不提。
元神八重，造化境，成了。
而那块天赋五行之精，已经暗淡非常。
见道碑放出一些清光，好似大手，揉捏、淬炼。
乃至赵昱另有更傲慢的设法——他的目标，是直指自给自足不假外求。
就比如天衍镜幻景当中，修士要斥地一方天下，特别要在宇宙胎膜以外斥地天下，从浑沌中打劫资粮，偿还宇宙，从而了偿一起走来的讨取。固然幻景真真假假，但因果干系，在实在天下，是一样的事理。
专门用以打磨法力，四九有三十六转，每一转以后，法力就凝实一倍，三十六转美满，法力之凝练，赵昱不晓得同境地另有谁能比得上本身。因为法力凝练，每一丝都变得更加藐小，空出了更多的空间，因而团体而言，本来就非常浑厚的法力，在量上，再做促进。
也是在赵昱这一境地修持美满的时候，见道碑被完整炼化。自此，见道碑对元神的加持，公然增加到万倍。使得赵昱的每一个动机，都快到了顶点，对六合间大道运转的规律，更加敏感。
而这，实际上是金仙阶段的拦路虎。
在熬炼修为的这段时候里，赵昱乃至将此前打磨法力的体例，都总结成为了一门秘法。
赵昱深知此中的事理，以是不假外求的奇妙，他在元神境地，就已经在考虑了。
就算不计因果，大道也不在乎。作为大道造化，宇宙孕育的生灵，生长起来了，总要酬谢母亲。
“好，造化境成了。”
不知过了多久。
凡人着于棋盘，而修士以六合为棋盘。
见道碑轰然坠落，化作一座高不成计的大山，将这颗珠托在山顶。
这就是造化！
打打杀杀或闲来放松一下，真的只能算是藐小的调剂。
但肉身精元所化的大柱托起的真灵，却愈发的敞亮。
天然的，如许的事理，越早作筹办，越好。
因而总结出了一门四九转元法。
当然，凝练法力，赵昱也不是没有目标。一样是在为修成混元之体作筹办。
在赵昱的推衍当中，等他修成混元之体，法力便也不是平常的法力了。不遵守任何法门的运转规律，而是完整遵守肉身的活动规律。每一个肉身的根基单位，都成为法力的源泉，也都是法力的节点。
凡人的平生，叫做糊口。修士的平生，叫做修行。凡人有超越三分之一的时候在睡觉，而修士的平生，九成以上的时候，是在修行，在寻求事理，追随大道的奇妙。
不是哪个更诡诈，胜算就大。而是谁的道行高，谁的胜算才大。
但见被天赋五行之精最后一点天赋五行之炁被抽取一空，随即化作虚无。被炁淬炼到干瘪了很多倍的精元柱子轰然炸开，化作一片晶莹剔透的雾，将时空五行七道玄光收罗，随后裹着一点真灵，猛地涨缩八十一次。