“我的一毛不拔实际，并不但仅是为了辩论，为了与人堵气而提出来的。更不是在敌手的激将下而上了对方的套，着了对方的道。一毛不拔源于人道的无私，源于万物、统统体的无私实际而提出来的。
如果我通过尽力我活下去了，我有阿谁才气了，我要照顾好天下统统人。
如果我通过尽力我活下去了，我有阿谁才气了，我要照顾好与我共同糊口在一个国度的人。
“我之以是说一毛不拔！就是出于人道的无私！只要分清无私与忘我后，才气讲我的一毛不拔！”
你说道家重视摄生，我就说道家寻求长生不老。你说道家避世有为，我就建立玄门……
“实在！更多地人是没有当真听，或者！底子没有听过我的‘一毛不拔’实际。他们只是道听途说，捡来别人说过的话，以讹传讹。平时拿出来在别人面前矫饰矫饰，冒充熟行。”
见师父没有理他，庄周来到前台，朝着上面的人群中看着。寻觅了半天，只瞥见有好多小脑袋，就是没有发明惠施和宋钘。
如果我通过尽力我活下去了，我有阿谁才气了，我要照顾好的兄弟姐妹！
如果我通过尽力我活下去了，我有阿谁才气了，我要照顾好我的后代后代！
易上面说，大地是忘我地，我们人类要效仿大地，厚德载物，包涵万物。实在！大地也是无私地。忘我是为了无私，而不是纯粹地忘我。人类如果违背了大地的保存法例，大地也是翻脸不认人的！比如说：大水、天火、干旱、雷电、风雪等等。
杨朱又道：“另有一部分人，他们是教条主义，断章取义了解了我的实际。他们抓住一点而后就不再跟你辩论，然后就自发得本身懂了。这些人还能够了解！因为他们的脑袋有题目，他们就是这么思虑题目、了解题目和措置题目的！有机遇我能够给他们伶仃讲讲，让他们真正晓得我们道家！
讲授了一番道家的近况后，杨朱又言归正传，说到“一毛不拔”上面。
杨朱持续说道：“另有一种人，他们是出于妒忌，或者是出于门派的分歧，用襟曲解我的学说！这类人可爱！他们不跟你正面停止辩论，却在背后拆台、辟谣。
人道是无私地！在前面我已经讲过了！我不想反复再讲。不过为了给你开小灶，我就简朴地讲一下。任何人都是无私地，如果有人说他是忘我地，那么！他是在扯谎。如果忘我，他早就舍己为人、舍生取义去了，他还能健在？
我有我本身的活法！我也有我的胡想！
天涯知名站在一边，一边鉴戒一边听着杨朱的讲授。
龙莲伺奉尹喜多年，得尹喜点拨，已经悟道。她也算是尹喜的弟子，只是！没有获得承认的那种，没有获得尹喜正式传授的那种。属于旁听生，自学成才。
也确切是那么回事，正如杨朱所说，之前他也没有劈面听过杨朱讲道，也是道听途说的。以是！才形成了他的弊端决策，对道家停止进犯，从而引发两大学说门派之间的杀伐。
讲完无私，杨朱又开端讲一毛不拔！
“一毛不拔出于人道的无私！道家以为！只要我的存在，才气具有统统！只要我活着，你们的胡想，你们打算出来的人类夸姣地蓝图，大周天下的将来如何如何好，我才气看得见！对我才成心义。我如果死了，你说得再好，我得不到！
听了杨朱的讲授，禽滑厘自嘲地又笑了笑。
抚心自问！谁能说他是忘我地？他没有无私？他时候不在无私？说他不无私，说他忘我，除非他是君王，他是权力掌控力，别人不敢指出他的无私。