列子名御寇，战国期间郑国圃田人。道家学派闻名的代表人物，闻名的思惟家、寓言家和文学家。约莫活动在公元前450年之公元前375年之间。
庄子有了一个大胆地假想：或许？是列子也已经成仙飞升了。现在的列子，他只是成仙飞升的重新组合，只是他并没成心识到他已经成仙飞升了？以是！他还觉得他并没有死！
“我？我也不晓得？我？我就是进入修炼状况后，甚么也不想，就那么盘腿坐着。厥后！就真的甚么也不想了，呼吸也没有了，厥后！心也不跳动了。再厥后！我本身都不晓得了！”
庄子曾在《清闲游》中说“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。”在杂篇中另有专门一篇《列御寇》，也提及到了列子。
“好甚么好啊？”列子叹道：“当我进入修炼状况，统统都停止了啊？我甚么都不晓得了啊？君王学这个又有甚么意义？当他学会了这类体例，他进入了修炼状况，一修炼起来就是几天、几个月，乃至是几年，他的位置能够就被别人给篡夺去了。比及他醒来的时候，他的繁华繁华，他的权力都不存在了。我敢说，他会杀了我的！”
但是？这类体例是如何做到的呢？
“你是如何做到‘忘我’的境地呢？”庄子又问。
列子前后著书二十篇，十万多字。《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚”。
当代有很多研讨列子的学者，以为《列子》一书是伪作，是先人假托列子之名所作。另有少数学者以为，列子的书内容胡说八道。实在！列子是最早研讨心界、心机学的人。庄子对心界的研讨，得益于列子。
如果一小我真的能够修炼到“忘我”的境地，那？那将是如果高的境地？“忘我”的境地应当跟“无”的境地是一样地，应当是当一小我达到忘我的境地后，就成仙飞升了。
庄子也不晓得列子所说的是真是假，以是！也没法解释。再说！如果是真的话，列子他本身都没法解释的话，他一个外人，又如果能解释的呢？
“我？我那里有那么短长啊？我？”
唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
“那你是如何肯定你本身是真人体呢？”庄子又问。
这也是一种修炼的体例啊！
庄子笑道：“这有甚么不好呢？在大周天下，有多少君王，都想长生不老，永久做着君王的位置，享用繁华繁华、权力天下。你啊！你是国宝啊！你！君王们如果晓得你有这个本领，还不把你请去，就教他们修炼的体例。”
现在传播的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，颠末秦祸，刘向清算《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍流行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残破。厥后经过张湛网罗清算加以补全。今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其他篇章均已失传。此中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，都选自此书。
是不是？
那家堆栈都不存在了，我发明本身处在一处荒山岗上！
“停止了？”庄子惊问道：“您老已经达到这类‘忘我’的境地了，是不是？”
列子苦笑道：“开端的时候，我是那样。厥后，我换了一种环境，没有人打搅了，我欢畅修炼到甚么时候就甚么时候。再厥后！我也不晓得是如何回事，我在堆栈内修炼，等我退出修炼的时候，已经是十几年后的事了。