因为！一旦道家把宋国作为按照地、道场，停止传道，宋国必将成为一个兵力强大地国度。因为道家的“全民皆兵”，宋国必将成为军事强国。
唉！道学真正地传播时候，只要师父期间的那几十年！庄子感慨！在师父隐居的这近十年时候里，道学的传播仿佛停止了。
此次公开讲道，庄子用了整整十五天时候，才体系地讲完。庄子本身也不晓得，结果到底如何？跟师父比，大抵能达到甚么程度？
如果园地太大了，核心的人又底子听不到你的声音。
到了师父杨朱期间，才是道学真正地传播期间。
道学是鼻祖老子初创的，颠末尹喜祖师，到师父杨朱，再到本身，已经是第四代了。已经有两百年的时候了，还是没有传播开来。一小我平生只要短短几十年时候，那还要多少代人一代一代地传承下去，才气将道学传播开来啊？
庄子颠末沉思以为：如果遵循老丈人的打算去做的话，成果也是能够预感的。那就是：道家将宋国作为本身的道场。
庄子感觉，庇护本身的护法士，一要虔诚，二要武功好。脑袋不是那么好使恰好，如果脑袋好使，就不能让他跟在本身身边，以免误了他们传道。
在周朝期间，在周朝之前，就有《易》文明。《易》文明就是一种赌文明，猜想、瞻望将来的成果。将来有哪几种结局呢？好？不好？中划一等。成果！那只是一种自我安抚，给本身一个决计，给本身一个办事的筹办。假定瞻望是“不好”呢？以是！我们必须作出“不好”的筹办。
道家学说思惟的别的一个核心是天然，是顺其天然。顺其天然并不是有为，也不是过分地作为。
让统统护法士，统统人都成为传羽士，庄子感觉还不敷，如许地速率还是不能快速地将道学传播开来。
但是园地太小了，听众太少，以本身的讲道程度，起码要十天半个月才气体系地讲完一场。如果以这个速率，大周天下这么大，人丁这么多，单单凭我庄周一小我来讲道，甚么时候才气让天下统统人都能够听到我的讲道呢？
以国度权力来快速传播道学？
“不可！我得把首要时候用来公开讲道，让更多地人听到我的讲道。然后！把残剩的时候用来对护法士停止讲道。一旦把这些护法士讲通了，都不需求我赶他们走他们都会本身走人。
可宋国一旦强大起来，周边的诸侯国就会感到伤害，就会结合起来对你停止攻伐。
庄子已经不止一次沉思这个题目了。他老是感觉，那也是一次赌。赌！不是道家学说思惟。作为道家，不该该去赌。
另有！场面太小了！
另有！本身身边那里会缺护法士呢？本身的身边，只会永久有人来跟随，来学道。这些人，都将成为本身的护法士。
因为！自从他讲道后，每天来听道的人都会多出一些。达到最后，听道的人把镇衙门前广场前面的庄稼地都糟蹋了好大一片。
这一点庄子是敢必定地！道家不但能够把漆园镇当作道家的按照地、道场，也能够把宋国当作道家的按照地和道场。
“不可！我得把统统护法士都打发走了，让他们漫衍到大周天下各地，各自传道去。”
庄子感觉，本身在讲道方面，还能够精简内容的，还能够去掉一些多余地先容和多余的例子。尽量举出来的例子大师一听就懂，尽量少一些反复的累述。另有！要多一些互动，多一些时候用来答复听众的发问。
正如老丈人所设想的那样，以漆园为按照地，以宋国为按照地，将道学传播开来？
脑袋好使的护法士，都应当打发他们去传道。