这一刻，他的确有些迫不及待。
开天门并算不得修炼，它不能让他固结丹田，出世真气；《指掌江山》也不能让他修炼，他没有神之血脉，也没有经血脉开启的窍穴，没法遵循功法的要求，导引六合灵气入体。
但现在却有人说，修炼并不需求论血脉，谁都能够修炼，这，谁能不动心呢？
欢畅之余，连讲明也不去看了，多数又是甚么“胡说”、“大谬”之类的驳斥罢了。
只不过张弃对这部《无用之书》开首的长篇赘述，也落空了兴趣，干脆略过本页前面的内容，往下翻去，见这《总纲》的开端写着：“本书收录修仙之根本，有五篇，盖天时、天时、人丹、剑道、长生。此五篇者，皆修炼之絮论，而非要法。夫修仙者，非同修神、鬼、魔、妖诸道，不以血脉为尚，更无窍穴之说，未经神之血脉开启窍穴，亦可修仙。”
半个时候后，开天门结束。现在他开天门倒是越来越快了，所受的痛苦也越来越少，但张弃却并没有感到高兴，而是深深地皱起了眉头：那新产生的一缕气机，并没有插手到它的火伴中间去，而是被搅成一团的那数十缕气机给架空，不知钻到哪条经脉里去了。
“夫修炼者，有四维，曰财侣法地，财即为财产，侣为火伴道侣，法为功法秘笈，地为地区资本。有此四维，即乞丐荡子亦可成大器，岂维贵族之家，方可修炼至高深之境呢？”
持续看下去：“血脉之说，为修神之根本，然吾觉得不然。妖兽之属，可讲血脉，为人若论血脉，难道后代永无超出前辈之时？且血脉之论，以姓氏为主，更加大谬，血脉传播于血肉身材，若以姓氏论传播，若吾改一姓即有血脉，则这血脉由何而生发，难道笑话？”
“看来，就算能够修炼仙术，也毫不成等闲透暴露来，何况我现在也没体例修仙啊！”
这几个字写得非常凝重，仿佛让人看到了一个苦口婆心的白叟。
当然张弃也灵敏地发明了，这本书同时也是贵族老爷们深恶痛绝的工具：公开宣称修炼不靠血脉，不靠祖宗，这不是拆了贵族宗主们的根底么？如果天下统统人都能够修炼，那些贵族老爷如何才气彰显本身的强大，保护本身高高在上的“幸运”糊口？
望望小桌子上的玉瞳，他仿佛已落空了浏览的兴趣：都不能修炼，读来做甚么？
总纲到此便算是结束了，然后是五篇笔墨：天时篇报告了修仙的一些诀窍，包含感知、导引六合灵气的体例要点，张弃惊奇地发明内里就有“开天门”的体例；天时篇报告经脉和血脉的流转，也包含一些用来举例子的修炼途径；人丹报告炼丹的根基规律，和结丹的方法；剑道报告如何战役；长生则是内培寿元、外铸金身的炼体术，毕竟人体才是修炼的底子依托。
这是一本奇书，写这几个大字的，应当也是一个怪杰。
《无用之书·仙之悖》只是一些仙究竟际的概述，表达出想要建立修仙之门的志愿，却并没有真正缔造出仙道的修炼体例，更没有功法秘笈，只靠它，是没法真正开端修炼的。
《无用之书·仙之悖》总纲：夫修仙者，固生灵自有之权也。神法云，人得先有血脉然火线可修神，窃觉得大谬而不然。夫人者皆为父精与母血所生，天生无所高低，但有七窍皆可修炼，何得来以血脉祖宗论高低乎？是故自创此修仙术，乃使生而有灵者，皆可成仙也。
持续看下去。
张弃真真是如饥似渴啊，短短一个多时候，便把这部洋洋洒洒数万字的《无用之书·仙之悖》看完了——这哪是“无用之书”啊，这的确就是他这个天弃之人的福音！