别的，回避事情、好吃懒做、草率粗心等弊端偏向均开端于糊口的初期。假定我们发明有个小孩走向了这类窘境，我们就应当帮忙他们发明此中的启事，并尽能够帮忙他们改正。并且，从我们得以糊口在地球上的知识能够晓得，一种合适逻辑的思惟是，我们必定要事情、合作与奉献，只要如许，人类的糊口才气够持续。
别的，我们还发明一些新式黉舍重视教会学内行工艺技术，如许的话能够很好地熬炼门生的脱手技术。当门生看到一件件精彩的手工艺品从本身的手中出来时，对晋升门生的自傲心还是很有帮忙的。
上面这三个题目，不会伶仃呈现，凡是是缠绕在一起的。如果此中一个题目受损，那么别的两个也会遭到影响；假定我们处理好了此中一个，那么别的两个也会好转。基于此，我们能够说，这些题目是同一环境、同一题目的分歧方面，这个共同的题目便是：人类必须在本身赖以保存的环境里保全生命，持续生命。
第三个题目是，我们人类分为两本性别，一个是男性，另一个是女性。在人类的持续中，我们只要与同性合作，才得以完成本身的角色。因而，性干系在人类当中便成为一个敏感而首要的题目。实际上，要处理这个题目，不能够孤登时处理。比如说，我们需求有一份无益于大众的合法职业，并与别人和睦地打仗。
正因为人类学会了合作，我们的劳动合作才得以进一步细化，并促使了很多专家的呈现。假定每小我都在地球上仅凭一己之力餬口，不与别人合作，那么，我们就没法展开大范围的协同事情，更谈不上缔造人类独占的光辉。
我们信赖，只要孩子们用心为本身的挑选去尽力，并努力于为别人的幸运做进献，他就和别人一样，美满是有效的、首要的。实际上，他们的职业不过是劳动合作的需求，并借由本身的职业，更好地练习本身，让本身获得更好的保存机遇，还能够完美本身的志趣。