天乙和伊挚相谈很久，最后伊挚把天乙送到驿馆外，“朕明天甚是高兴，归去朕自当设下厚礼作为聘礼，去莘国求亲。”
破君，不消说了，身故国灭的君主。。
伊挚一面让下人节制火候，一边随时增加调料，翻动鼎中羊肉。
天乙沉吟道“和亲？”
天乙道：“殿上听先生一席话，真是胜读十年书呀。我这几年来一向在思虑一个题目，正想向先生就教。”
寄君，就是寄人篱下，无有实权的君主。
天乙实在早就传闻过莘国的伊挚是位贤人，却一向不知如何才气相见。本日殿中一见，公然是大贤。如许的贤人如能到我身边，必为我的臂膀。因而决定第二天亲身去驿馆拜见伊挚。
天乙说：“我将去见伊挚。”
天乙听了，沉吟不语。伊挚又问道：“大王要做一个得民气之王？”
第三，要细心察看“鼎中之变”，如许才气尽炊器之妙用。
伊挚对天乙说：“食品都有本味，要甘旨适口就要去其腥臊羶臭，一要恰当的操纵水火木来烹煮，要重视火候，不成操之过急；
伊挚拜见了天乙，表达了莘国君对天乙国君即位的庆祝。伊挚于近处细心察看了天乙国君，只见他天庭饱满，面色白净，有着气度不凡的长髯，话语不怒自威，身高九尺，身材矗立。
专君，就是专断专行，不任贤臣也。
伊挚说“伊挚恰是为莘国君来与国君参议鄙人的仆人莘公主和国君和亲的事件的。”
等君，等者平也，均匀分派，奖惩不明，但是大师都获得好处，安然相处，就是老好人的国君。
我们夏朝太祖，大禹，恰是一个法君、劳君、等君，大王也称得上是一个劳君。
素王，也就是民气之王，固然没有人给他们实际名号，但是却已经势同贵爵，利用天子之事，人们也像敬佩帝王一样尊敬从命他。当年黄帝还不是天子的时候，便已经心胸天下，挞伐那些无道的部落，获得了天下的敬佩，终被推戴为天下共主。
伊挚接着说道“固然一样是羊，但是这些羊是鄙人遴选的最活泼敬爱的羊羔，在伊水边青草最鲜嫩的处所养成的。这些羊每天欢愉落拓的在河边吃草漫步，羊是高兴欢愉的，天然肉就是鲜美的。再加上鄙人独一无二的烹制，天然就是人间独一无二的甘旨了。”
天乙道：“子乙痴顽，还请先生指教。”
伊挚说“多谢天乙国君，鄙人总算能够完成国君的任务。”
天乙说“莘国使臣，前面的大鼎是贵国送来的贺礼吗？”
伊挚又道：“天下之势，需待以光阴，国君要做的是让商国富民安。当今，前有葛氏，上有韦、顾，下有昆吾，此皆虎狼之辈，而商都，城不高、池不深、三面距河，常有水患，且不说进取天下，只怕祖宗之祀都难自存。商丘七十里外，便是古帝喾的都城——毫，毫城郁郁葱葱，连有莘压葛氏，可进可退，又是帝喾古都，韦、顾、昆吾都会敬佩有加，等闲不敢冲犯。
天乙去见伊挚命车夫彭给本身驾车。
二要掌控调味品投放的挨次和分量，机会、体例和分寸都很首要；
授君，谓人君不能自理，而政归其臣也，大禹暮年不得不将政事交给益便是如此，幸亏启帝最后拨乱归正，杀了益重掌大权。
伊挚也忙拜道“伊挚实在接受不起国君这等厚爱，伊挚此次来到贵国，另有一任务——和亲”