伊挚道：“天下的王分为九主，即法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、固君、三岁社君。
素王，也就是民气之王，固然没有人给他们实际名号，但是却已经势同贵爵，利用天子之事，人们也像敬佩帝王一样尊敬从命他。当年黄帝还不是天子的时候，便已经心胸天下，挞伐那些无道的部落，获得了天下的敬佩，终被推戴为天下共主。
“君主这是折煞伊挚了”伊挚忙谦道。
寄君，就是寄人篱下，无有实权的君主。
因而天乙命彭本身归去，而本身则亲身驾车到了驿馆。伊挚看到天乙君主亲身驾车到了驿馆，忙把天乙君主引入馆内。
伊挚说“伊挚恰是为莘国君来与国君参议鄙人的仆人莘公主和国君和亲的事件的。”
三岁社君，就是还是小孩子就当了君主。
伊挚拜见了天乙，表达了莘国君对天乙国君即位的庆祝。伊挚于近处细心察看了天乙国君，只见他天庭饱满，面色白净，有着气度不凡的长髯，话语不怒自威，身高九尺，身材矗立。
天乙说：“你有所不知。如果现在这里有一种食品，能让我的耳朵更加活络，眼睛更加敞亮，那么我必然会喜好而尽力吃掉它。目前伊挚对于我国，就仿佛这类食品，而你却不想让我见伊挚，你还想让商国日趋强大吗？我看你去了能够会怠慢到伊挚先生，朕还是本身驾车吧。”
此时伊挚和天乙的心中都充满了欢愉的意味，将来的路上今后有了相互的知己，今先人生便不在孤军奋战。商的强大自此更加有了但愿，先祖君主被他国殛毙的热诚再也不会呈现。
固君，就是恪守城池，倚靠军士守国，而不修德行。。
天乙沉吟道“和亲？”
我们夏朝太祖，大禹，恰是一个法君、劳君、等君，大王也称得上是一个劳君。
伊挚晓得本身的言语已经打动了天乙，拜别以后便回了驿馆。
伊挚也忙拜道“伊挚实在接受不起国君这等厚爱，伊挚此次来到贵国，另有一任务——和亲”
破君，不消说了，身故国灭的君主。。
伊挚给天乙盛上第一豆新奇的羊肉。天乙尝了一口，赞叹道“公然是甘旨，除了伊挚先生，天下没有第二小我能烹制出如此的甘旨。”
伊挚道：“侯爷但是在担忧今时诸侯争斗日烈，不知如何自处？”
大王是帝喾先人，商国何不迁都毫城，行王政以救天下之民，强大我商国？君侯在毫城只需修交通、恤万民、任用有才气的人，天然就会人才云集、政通国强，然后静待机会，天然天命所归！”
伊挚接着说道“固然一样是羊，但是这些羊是鄙人遴选的最活泼敬爱的羊羔，在伊水边青草最鲜嫩的处所养成的。这些羊每天欢愉落拓的在河边吃草漫步，羊是高兴欢愉的，天然肉就是鲜美的。再加上鄙人独一无二的烹制，天然就是人间独一无二的甘旨了。”
天乙和伊挚相谈很久，最后伊挚把天乙送到驿馆外，“朕明天甚是高兴，归去朕自当设下厚礼作为聘礼，去莘国求亲。”
第三，要细心察看“鼎中之变”，如许才气尽炊器之妙用。
伊挚说到这里愣住，看了一下天乙，用心的持续烹调，持续讲了关于烹调的见闻，却不再提起天下二字。这时候鼎中羊肉的香气已经飘满了全部大殿。大臣们都纷繁赞叹好香啊。
授君，谓人君不能自理，而政归其臣也，大禹暮年不得不将政事交给益便是如此，幸亏启帝最后拨乱归正，杀了益重掌大权。
国君管理天下亦是一样。”