却说那控心之术，当入定以后，神识化虚，而控心源，而那用心为二，就像是左手画圆，右手画方之法。当入定后，若无他般邪念，便可修炼胜利。
杨昭遵循本身那近百张制作符?的经历，稍稍思考了下便发明，本来倒是心神与伎俩、灵力上的符合度有些不调和，从而导致制符率低下。虽说神识越强大，对灵力的节制也是更加邃密，但手速上不来，胜利率天然晋升不上去。
“五行阵”，是由那金，木，水，火，土，这五系灵石与神通所构成的阵法，由五颗灵石便可布成。而这个阵法的强度则是与布阵者的修为与灵石的品级有关。
固然不消大量耗损灵石，但书中却说布此大阵也必必要有一把剑器作为引子，布阵以后，剑器也将消逝，并且此阵的才气倒是由那把剑引有关，剑器的品级越高，阵法的能力也就越大。
当然，这也是需求更加强大的神识，才气够练成那逼真的虚空画符之法。
而这类心神之术的应用之法，起首是控心之术，命者心也，乃生之底子。而这控心之术，不但能够是本身熬炼表情，也能够让本身学得那用心为二之法。把稳境静止之时，本身不但能放下更多执念，亦可使本身能够更加专注起来。
最后一指落下，只闻声符内“嗡”的一声，一道紫色光芒在符上闪过。
杨昭把那丹砂与符纸一一放好，便开端用心入定，神识运转，用手指中迸发的灵力节制那些丹砂，把神识刻印在那张符纸之上。随后，杨昭便开端满身心的投入到了他的第一次符?制作当中。
随后，杨昭又被一套阵法所吸引，倒是那修真界早中所记录的聚灵阵。而这座简朴的聚灵阵倒是只需求十块灵石，就能够将周遭数十里之地的灵气所堆积在阵法以内。
到了第二日凌晨，杨昭散去了在体内运转一夜的真气，便开端在脑海里缓缓的翻起了那本紫虚黄庭真经。
话说这张符?，倒是成了，杨昭也是心花怒放起来。
但是，那些却都是很浅显的低阶神通，各种剑道或是中高阶术法符?倒是只要中阶符?与高阶符宝才气制作。并且这些符?里的神通服从根基都是比神通低了好几成，有半成绩已经非常不错了。再加上制作符?胜利率低下，就更少有人去制作。
杨昭略有些绝望的呆望着半空当中那燃烧的符纸，随后便摇了点头，叹了口气后，又开端制作起来。
就如许，苦练了近一天，杨昭把那二百多张符纸用完后，便停了下来。
在全部修真界中都晓得，阵法必必要有阵旗或阵盘才气够布成，但真经上的阵法倒是只需求灵石就能布成，更是大大的加强了安插阵法的速率与可合用性。
那本在杨昭识海里所埋没的紫虚黄庭真经，到底是一个甚么样的册本呢？本日，只是短短的几页描述，杨昭就已再次被此书中所写的内容所震惊。
杨昭所希冀的剑术阵法，名叫神雷剑引大阵，是由杨昭所修炼的剑法紫霄神雷真诀所布。
随后，杨昭又开端制作灵符起来。
这“隐形阵”，名如其意，就是能够使本身在阵法中隐形起来，由两颗灵石便可布成。但独一的缺点倒是没法转动，略微有点明灭，必然会遭人所觉。
遵循紫虚黄庭经所写，如果把神通刻在符纸上，心神必必要如同定神普通。
等看完后，杨昭随后便想道，实在制作这些符?与阵法的要点根基都是相通的。在修真界中有一种符?叫做阵符，就是用符?所节制的大阵。而符?与阵法有三种共同要点：一是控心之术，二是控神之术，三是引神之术，三者缺一不成。