十一月，乙卯，日夜出，高三丈。
庚申，诏群公卿士各陈得失。御史中丞熊远上疏，觉得：“胡贼猾夏，梓宫未返，而不能遣军进讨，一失也；群官不以仇贼未报为耻，务在调戏、酒食罢了，二失也；选官用人，不料实德，惟在白望，不求才调，惟事拜托，当官者以治事为俗吏，奉法为刻薄，尽礼为阿谀，安闲为高深，放荡为达士，骄蹇为简雅，三失也；世之所恶者，陆沈泥滓；时之所善者，遨游云霄。是以万机未整，民风伪薄。朝廷群司，以从顺为善，相违见贬，安得朝有辨争之臣，士无禄仕之志乎！古之取士，敷奏以言；今光禄不试，甚违古义。又举贤不出世族，用法不及权贵，是以才不济务，奸无所惩。若此道不改，求以救乱，难矣！”
初，温峤为刘琨奉表诣建康，其母崔氏固止之，峤绝裾而去。既至，屡求返命，朝廷不准，会琨死，除散骑侍郎。峤闻母亡，阻乱不得奔丧、临葬，固让不拜，苦请北归。诏曰：“凡施礼者，当使理可经通。今桀逆未枭，诸军奉迎梓宫犹未得进，峤以一身，于何济其私难而不从王命邪！”峤不得已受拜。
司徒荀组在许昌，逼于石勒，帅其属数百人渡江。诏组与太保西阳王羕并录尚书事。
诏以王敦为荆州牧，加陶侃都督交州诸军事。敦固辞州牧，乃听为刺史。
奉朝请周嵩上疏曰：“古之王者，义全而后取，让成而后得，是以享世悠长，重光万载也。今梓宫未返，旧京未清，义夫泣血，士女遑遑。宜开延嘉谋，训卒厉兵，先雪社稷大耻，副四海之心，则神器将安闲哉！”由是忤旨，出为新安太守，又坐怨望抵罪。嵩，顗之弟也。