十九年戊戌，公元前三八三年魏败赵师于兔台。
赵伐齐，至鄄。
吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲觉得将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“肇端事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残暴薄行人也。且以鲁国戋戋而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐获咎。闻魏文侯贤，乃往归之。文侯问诸李克，李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。”因而文侯觉得将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”
魏败赵师于北蔺。
齐伐魏，取襄阳。
二十年己亥，公元前三八二年日有食之，既。
二十五年甲辰，公元前三七七年蜀伐楚，取兹方。
二年辛巳，公元前四零零年魏、韩、赵伐楚，至桑丘。
宋休公薨，子辟公立。
宋悼公薨，子休公田立。
三年壬午，公元前三九九年王子定奔晋。
魏、韩、赵伐齐，至灵丘。
元年丙午，公元前三七五年日有食之。
鲁伐齐，入阳关。
韩烈侯薨，子文侯立。
子思言苟变于卫侯曰：“其材可将五百乘。”公曰：“吾知其可将。然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫贤人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。故杞梓连抱而稀有尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选虎伥之士，而以二卵弃干城之将，此不成使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣。”卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也。”公丘懿子曰：“何乃如果？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞己，闇莫甚焉；不度理之地点而恭维求容，谄莫甚焉。君闇臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！”子思言于卫侯曰：“君之国事将日非矣！”公曰：“何故？”对曰：“有由然焉。君出言自发得是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自发得是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎？”
十五年甲午，公元前三八七年秦伐蜀，取南郑。
齐康公薨，无子，田氏遂并齐而有之。
烈王
二十一年庚子，公元前三八一年楚悼王薨，贵戚大臣反叛，攻吴起，起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肃王即位。使令尹尽诛为乱者，坐起夷宗者七十馀家。
晋烈公薨，子孝公倾立。
十三年壬辰，公元前三八九年秦侵晋。
太史公曰：魏惠王之以是身不死，国不分者，二国之谋反面也。若从一家之谋，魏必分矣。故曰：“君终，无適子，其国可破也。”
魏伐齐，至博陵。
二十二年辛丑，公元前三八零年齐伐燕，取桑丘。魏、韩、赵伐齐，至桑丘。
武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉江山之固，此魏国之宝也！”对曰：“在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；商纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也。”武侯曰：“善。”魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将全军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？”起沉默很久，曰：“属之子矣。”久之，魏相公叔尚魏公主而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。起为人刚毅自喜，子先言于君曰：‘吴起，贤人也，而君之国小，臣恐起之无留意也，君盍试延以女？起无留意，则必辞矣。’子因与起归而使公主辱子，起见公主之贱子也，必辞，则子之计中矣。”公叔从之，吴起果辞公主。魏武侯疑之而未信，起惧诛，遂奔楚。楚悼王