……
………………..“天长地久。六合以是能长且久者,以其不自生,故能长生。是以贤人後其身而身先,外其身而身存。非以其忘我邪!故能成其私。上善若水。水善利万物而不争,处众与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
众生皆沉迷于清闲所讲的大道当中,久久不能自拔。
道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。六合不仁,以万物为刍狗。贤人不仁,以百姓为刍狗。六合之间,其迭乎?虚而不平,动而愈出。多言数穷,不如守中….”
清闲见而后,对洪荒来听本身讲道的众修士点点头,面露笑容道:“时候已到,吾将在洪荒讲道九千年。共讲道三次,第一次已经讲道千年。吾此次讲道三千年,期间还是不答应产生争斗,如有违背者身形俱灭”。话语虽简朴,却带有无边威压四散而去,只是一刹时便收回。
六合者,大道之形。阴阳者,大道之气。寒、热、湿、凉,形中有气也。云、雾、雨、露,气中有象也。地气上升,腾而为云,散而为雨。气候降落,散而为雾,凝而为露。积阴过,则露为雨、为霜、为雪;积阳过,则雾为烟、为云、为霞。阴中伏阳,阳气不升,击博而生雷霆。阳中伏阴,阴气不降,凝固而生雹霰。阴阳分歧,相对而生闪电。
所谓大道者,高而无上,引而仰观,其上无上,莫见其首,所谓大道者,卑而无下,俯而俯察,其下无下,莫见其基。始而无先,莫见其前。终而无尽,莫见厥后。大道当中而生六合,六合有高低之仪。六合当中而有阴阳,阴阳有始终之数。一上一下,仰观俯察,能够测其机。一始一终,度数推算,能够得其理。以此推之,大道可知也。
……
在清闲为蓬莱岛众修士讲道之时,只见这东海周遭亿亿亿万里的处所全数被洪荒生灵所填满。无数种族生灵还在陆连续续的向着东海赶来,并且这个趋势还在进一步的促进。可想而知此次讲道所来听讲的生灵到底有多少,并且东海周遭亿亿亿万里完整被洪荒生灵挤满。