第一，是轨制。帝国中心，是一个假装成民主轨制、但实际上仍然被人幕后节制的国度，并且这些幕后节制的人是用过节制权力的体例节制国度。如许的轨制当然有不好的方面，但对于处理某些严峻题目来讲，还是比较好的。掌控国度的人因为是通过节制权力的体例节制国度，这就代表着他们与国度密不成分，考虑题目的时候会从长远的角度考虑。
无数人对此赞扬过，报纸也报导过不止一次，但毫无用处。事件官的俸禄本来就低比中原均匀人为还低，又没法贪污，又干多干少一个样，谁有动力多干活？就算把他们都辞退换一批人也没用。大师只能一边吐槽，一边不得不接管效力低下的当局办事。
不过，大明的公众也不是在第二次社会反动后不竭向好生长，一向生长到现在这个境地的。从363年中原规复稳定开端到435年摆布这70年，中原百姓的糊口程度是一向在上升，但从435年摆布开端，因为青丁壮劳动力逐步降落，养老金与医疗金开支增大、支出减少，工厂及办奇迹用工也显得严峻，海内的消耗总额也有所减少，大多数人都感觉日子不太好过。
市道上研讨中原与崇藩处理人丁委靡题目体例异同的册本很多，会起首说的分歧点就是对待移民的题目。崇藩是通过吸引汉洲经济略微掉队藩国的人丁来包管劳动力供应充足，包管养老金与医疗金充沛；但中原并没有引进藩国的人丁。
当时为了包管公众不肇事，不得不消税款弥补养老金与医疗金的空额；因为劳动力逐步减少工人反而要求更多的人为，中原的消耗又减少，导致工厂的利润降落，想要将厂子搬出中原。
更首要的是，因为没有国际自在贸易体系，这代表着本国商品不能仰仗物美价廉轻而易举的打倒本国产业，同时本钱没法在全天下范围内自在转移——连一个可自在兑换的货币政策都没有，你如何将钱带到其他国度？在小帝国联邦内倒是能够一向自在转移，但中原不管根本设施扶植、还是技术工人数量、或者配套财产链，都强于小帝国联邦内的藩属地，即便工人的人为高一些，是不是要搬场去藩属地也要细心考虑。这就制止了在人丁老龄化、劳动力本钱进步的环境下，制造业快速流失、本土快速空心化。
这个议案使得当局在制造业工人逐步赋闲的景象下仍然能够征收到充足的税赋，用来弥补赋闲金、养老金与医疗金的空缺，同时包管了制造业的合作力。跟着新的事情岗亭的呈现，年纪较轻的原工人获得了新的事情，完整处理了赋闲题目。
允熥看了看消息，又连络几本书里举得事例和数据，本身总结出了几条启事。
帝国中心还实施了其他很多政策，但允熥以为这几项是最首要的。因为这些启事与施政，中原逐步缓了过来，浅显公众过上了全天下最好的日子。
这个设法在允熥还活着的期间没有实际，因为他还要接收弗菻与天方的当代科学研讨服从；但厥后被实际了。第二次社会反动后，大明因为没有充足的军事气力作为后盾剥削拂菻和天方国度，这些国度又纷繁对来自帝国联邦的商品实施高额关税，帝国中心干脆停止了同斡罗斯以外的拂菻和天方国度的贸易，绝大多数贸易都产生在帝国联邦内部，独一的大内部市场就是印度。
至于那些没法大范围利用机器人的制造业工厂，则在当局的兼顾下，本着肥水不流外人田的精力，转移到了藩属地与属国，少数转移到了藩国。（在小帝国联邦内以汉报酬主的藩国改称藩属地、非汉人的改称属国后，藩国成为汉洲诸国与埃及戊藩的称呼）